عذرش باقى بود تا ماه رمضان ديگر رسيد حكمش تبديل بدادن فديه مىشود براى روزهء قضا شده ، زيرا او بمنزلهء شخصى مىشود كه بواسطهء عملى روزهء كفّاره بر او واجب شده است و طاقت گرفتن روزه را ندارد پس از او روزه ساقط مىشود و بجاى آن فديه لازم مىگردد ، و اگر براى او تا ماه رمضان ديگر افاقه و بهبودى حاصل شد و ( با اين حال روزه را ) نگرفت ، بايد براى اينكه وقت را ضايع كرده و از آن براى انجام وظيفه استفاده نكرده فديه دهد و قضاى روزه اى را كه دارد و بر ذمّه اش تعلَّق گرفته بجاى آورد چون ميتوانسته است آن را انجام دهد .
و اگر بپرسد : چرا روزه‌هاى مستحبّى مقرّر شده ؟ گفته مىشود : براى آنكه روزه‌هاى واجب را كامل سازد .
و اگر بپرسد : چرا روزه‌هاى مستحبّى در هر ماه سه روز است و در هر ده روزى يك روز ؟ گفته خواهد شد : خداوند متعال ميفرمايد : * ( مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَه عَشْرُ أَمْثالِها ) * ( هر كس عمل نيكى انجام دهد ده برابر جزا و پاداش خواهد داشت - انعام : 160 ) پس هر كس در هر ده روز يك روز را روزه بگيرد مانند اينست كه همهء ايّام سال را روزه گرفته است ، چنان كه سلمان - رحمة الله عليه - ميگفت : « روزهء سه روز در هر ماه روزهء دهر و تمام روزها بحساب مىآيد ، پس هر كس غير آن زمانى بيابد روزه بگيرد » .

252