و باز اگر شخصى بپرسد كه : چرا در اين نجاست مأمور به غسل نشده‌اند چنان كه در جنابت مأمورند ؟ در جواب گويند : زيرا كه اين امرى است دائمى و بىاختيار ، و ممكن نيست براى همهء مردم در هر بار غسل كردن ، و خداوند تكليف را در حدّ كمتر از طاقت قرار داده كه با كمال راحتى مكلَّف مأموريت خود را انجام دهد ، و جنابت امر هميشگى نيست ، جز اين نيست كه هر وقت شهوت بر او غالب شد با اراده و اختيار ، خود را جنب كند و تعجيل و تأخيرش در اختيار اوست ، سه روز يا كمتر يا بيشتر ، بخلاف بول و غائط كه چنين نيست .
و باز اگر كسى پرسد كه چرا مأمور به غسل جنابت شده‌اند و مأمور به غسل در دفع مدفوع نشده‌اند با اينكه آن پليدتر است ؟ جواب آنست كه جنابت از تمام بدن انسان است و از چيزى است كه از جميع اعضا است ، ولى اين بول و غائط ربطى بتمام اعضاى پيكر ندارد و غذائيست كه از يكطرف داخل شده و فضولاتش از راه ديگر خارج مىشود .
باز اگر سائلى بپرسد كه : اذان را بگو چرا بدان مأمور گشته‌اند ؟ در پاسخ گويند : براى علَّتهاى بسيار ، و از آن جمله ياد آورى است و هشيار دادن شخص

215