علىّ پيشواى او است .
280 - جعابىّ بهمين اسناد از امير مؤمنان عليه السّلام روايت كرده كه فرمود :
رسول خدا صلى الله عليه و آله در روز خيبر علم را به من سپرد ، و من از جنگ روى نگرداندم تا خداوند قلاع خيبر را بدست من فتح نمود .
281 - جعابىّ بهمين اسناد از امير مؤمنان عليه السّلام روايت كرده كه رسول خدا صلى الله عليه و آله بمن فرمود : من مأمور شدم كه با مردم بجنگم تا بگويند « * ( لا إِله إِلَّا الله ) * » و چون اين كلام را بر زبان آوردند جان و مالشان بر من حرام است .
شرح : « اين روايت با اين لفظ موافق عقيدهء بسيارى از اهل سنّت ميباشد ، و با ظاهر قرآن مخالف است . خداوند در قرآن كريم خطاب به پيامبرش مىفرمايد : * ( أَ فَأَنْتَ تُكْرِه النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ) * يعنى : [ آيا تو مىخواهى مردم را به زور مؤمن گردانى ؟ ] و آيات شريفهء * ( وَما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ ) * و * ( فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ ) * و * ( وَما عَلَيْنا إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ ) * و * ( إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلاغُ ) * و آيات ديگرى بدين مضمون همگى به اين معنا هستند كه وظيفهء انبياء مرسل تنها ابلاغ دعوت الهى و عرضهء دين است و جنگ و قتال هنگامى جائز مىشود كه مخالفين اقدام به جنگ كنند و جان و مال پيامبر و گروندگان به او را در خطر اندازند ، چنان كه آيات شريفهء * ( أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ) * و * ( قاتِلُوا فِي سَبِيلِ الله الَّذِينَ يُقاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا ) * و * ( قاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ) * و * ( وَلا يَزالُونَ يُقاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطاعُوا ) * و * ( فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ ) * همه مورد جنگ را دفاع از حوزهء اسلام و مسلمين معين مىدارند ، و خداوند به رسول

113