ابى طالب است و او كشتى نجات و باب حطَّهء ( درگاه توبه ) اين امّت است ، و نيز او يوشع و شمعون و ذو القرنين اين امّت ميباشد ، اى مردمان ! علىّ برگزيدهء خدا و جانشين من است پس از من ، و او همانان امير مؤمنان و بهترين اوصياء است ، هر كس با او به ستيز برخيزد با من به ستيز برخاسته ، و هر كس به او ستم كند بيگمان به من ستم كرده است ، و هر كس بر او چيرگى كند با من چيرگى نموده ، و هر آن كس كه به وى نيكى نمايد به من نيكى كرده ، و هر كس بدو جفا كند به من جفا كرده است ، و هر كس با او دشمنى نمايد با من دشمنى ورزيده است ، و هر كس او را دوست بدارد مرا دوست داشته ، زيرا او برادر و پشتيبان من است ، و از طينت من آفريده شده و من و او يك نور واحديم .
شرح : « وجه شباهت مقام آن حضرت به يوشع وصىّ موسى ، و شمعون وصىّ عيسى عليهم السّلام واضح است ، امّا در وجه شباهت او عليه السّلام به ذو القرنين وجوهى چند گفته‌اند ، آنچه به نظر حقير درست ميرسد همانست كه قرآن كريم به اختصار گفته و ذو القرنين را بدان خصوصيّات معرّفى فرموده كه * ( « إِنَّا مَكَّنَّا لَه فِي الأَرْضِ وَآتَيْناه مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً - الى - وكانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا » ) * ترجمه :
( به او « ذو القرنين » سلطنت و قدرت داديم ، و در روى زمين از هر وسيله اى در اختيارش گذارديم - الى - وعدهء پروردگار من حقّ است - آيهء 83 تا انتهاى آيهء 98 از سورهء كهف ) . در آن چند روزى كه قدرت را در دست گرفت تمام به خير و صلاح مردم رفتار كرد ، و باصلاح خرابيها و خرابكاريها پرداخت و نظير اين اعمال بلكه بهتر از آن از امير مؤمنان عليه السّلام در ايّام قدرتش در اين امّت بنصّ تاريخ صادر شد » .

669