و سهمى از آن نخواهد داشت و همچنين است مسكين ، هر گاه فقر و فاقه اش منتفى گردد بهره اى از غنيمت نخواهد داشت و براى او حلال نيست كه از آن چيزى برگيرد . ولى سهم « ذى القربى » تا قيامت برپا بوده ، در حقّ آنان جارى است ، چه غنى باشند چه فقير ، زيرا هيچ كس از خدا و رسولش صلى الله عليه و آله غنىتر نيست و با اين حال سهمى از غنيمت براى خود و رسولش صلى الله عليه و آله در نظر گرفته است . پس آنچه براى خود و رسولش صلى الله عليه و آله پسنديده ، براى ايشان نيز پسنديده است .
و همچنين است « فيء » ( غنيمتهايى كه بدون خونريزى و جنگ بدست آمده ) هر آنچه از آن را براى خود و پيامبرش صلى الله عليه و آله پسنديده ، براى « ذى القربى » نيز پسنديده است ، كما اينكه در غنيمت براى آنان سهم قرار داده است و از خود آغاز كرده و بعد رسولش را ذكر نموده و سپس آنان را و سهم آنان را به سهم خدا و سهم رسولش صلى الله عليه و آله قرين كرده است .
و همچنين است در اطاعت ، خداوند مىفرمايد : « * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا الله وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ) * » ( اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد !

490