را كه حكمت دهند ، خير كثيرى بدست آورده است - بقره : 269 ) و در مورد طالوت فرموده است : « * ( إِنَّ الله اصْطَفاه عَلَيْكُمْ وَزادَه بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَالله يُؤْتِي مُلْكَه مَنْ يَشاءُ وَالله واسِعٌ عَلِيمٌ ) * » ( خداوند او را بر شما برگزيد و به علاوه ، به او افزونى در علم و قدرت جسمانى اعطاء فرمود ، و خداوند پادشاهى خود را به هر كس بخواهد عطا مىكند ، و خداوند غنى ، توانمند و داناست - بقره :
247 ) و نيز به پيامبرش مىفرمايد : « * ( وَكانَ فَضْلُ الله عَلَيْكَ عَظِيماً ) * » ( فضل خدا بر تو عظيم است - نساء : 113 ) و نيز در مورد ائمّه از اهل بيت خاندان و نسلش مىفرمايد : « * ( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ الله مِنْ فَضْلِه فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً ، فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِه وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْه وَكَفى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً ) * » ( آيا به مردم - بخاطر فضلى كه خداوند به آنان داده است - حسد مىورزند ؟ ما به آل ابراهيم كتاب و حكمت داديم و به آنان پادشاهى بزرگى عطا نموديم ، پس بعضى از آنان ايمان آوردند و گروهى از آن اعراض كردند و آتش جهنّم ( براى آنان ) كافى است - نساء : 55 - 54 ) .
و هر گاه خداوند ، بنده اى را براى ادارهء امور بندگانش برگزيند ، به او شرح صدر و آمادگى كامل اين كار را عنايت مىفرمايد ، و در قلبش چشمه‌هاى جوشان حكمت قرار مىدهد ، و علم را كاملا به او الهام مىفرمايد ، و بعد از آن

456