دادم كه نمىبايست در آن شرايط قرار مىدادم ، « فَاغْفِرْ لِي [1] » يعنى مرا از دشمنانت بپوشان تا به من دست نيابند و مرا نكشند ، خداوند نيز او را آمرزيد ( و يا طبق آنچه در اينجا آمده ، او را پوشانيد ) زيرا كه او ستركننده و ( آمرزنده و ) مهربان است ، موسى عليه السّلام گفت : خداوندا ! به شكرانهء اين نعمت ، يعنى بازوئى كه به من دادى به گونه اى كه با يك مشت مردى را از پاى در آوردم هرگز كمك كار مجرمين نخواهم بود ، بلكه با اين نيرو در راه تو مجاهده خواهم كرد تا تو راضى شوى . فردا صبح ، موسى عليه السّلام در شهر ترسان و مراقب بود كه ديد دوباره همان كسى كه ديروز او را به يارى طلبيده بود ، بر عليه شخص ديگرى ، از او كمك مىخواهد ، موسى فرمود : تو جدّا آدم اهل شرّى هستى ، ديروز با يكى نزاع مىكردى و امروز با ديگرى ! ادبت خواهم كرد ، و خواست او را بزند ، و همين كه خواست آن كسى را كه دشمن آن دو بود بزند او - همان كه هم گروه و هم مسلك موسى بود - گفت : اى موسى آيا مىخواهى همان طور كه ديروز يك

[1] . لازم به تذكّر است كه اصل معنى « غفران » عبارتست از « ستر » و « پوشش » ، ولى تركيب « اغفر لي » معنايش اين است كه « براى من بپوشان » و مفعول در اينجا حذف شده است و معمولا مفعول در اين تركيب ، « ذنب » و امثال آن است ، و به نظر مىرسد اگر آنچه در متن به حضرت رضا عليه السّلام نسبت داده شده مراد بود ، بايد مىگفت : « اغفرني » يعنى مرا بپوشان ، نه « اغفر لي » و اللَّه العالم . ( مترجم ) .

404