عقائدى منزّه و بالاتر است .
سليمان گفت : من كه گفتم خداوند به آنها علم ندارد از اين رو بود كه آنها نهايتى ندارند و خود خداوند آنها را به جاودانگى وصف فرموده است و لذا ما نخواستيم پايانى براى آنها قرار دهيم ، حضرت فرمودند : علم خداوند به آنها باعث نمىشود آنها متناهى باشند ، زيرا چه بسا خداوند به آنها علم دارد سپس بر آنها مىافزايد و افزوده‌ها را از آنها قطع نمىنمايد ، و خداوند نيز خود چنين فرموده است : « * ( كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها لِيَذُوقُوا الْعَذابَ ) * » ( هر وقت كه پوستهاى آنها مىپخت ، پوستهاى جديدى غير از پوستهاى قديم ، جايگزين آنها مىكرديم تا عذاب را بچشند . - نساء : 56 ) ، و نيز در مورد بهشتيان فرموده است : « * ( عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ ) * » ( عطائى بىپايان - هود : 108 ) و نيز : « * ( وَفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ ) * » ( و ميوه‌هاى فراوان ، لا ينقطع و هميشگى ، بدون اينكه كسى از خوردن آنها مانع شود - واقعه : 33 ) .
پس خداوند عزّ و جلّ اين زيادىها را مىداند و آن را از آنان دريغ نمىنمايد ، آيا آنچه اهل بهشت مىخورند و مىآشامند خداوند چيزى

374