و امّا قاهر به معنى ممارست كردن و رنج كشيدن و نيرنگ و فريب زدن و يك ديگر را كنار زدن نيست و آنچنان كه بعضى مردم ، بر بعضى ديگر چيره و قاهر و غالب مىشوند ، در بين مردم كسى كه مقهور است ممكن است بعد قاهر شود و آن كه قاهر است ممكن است مقهور گردد ، و لكن در مورد خداوند به اين معنى است كه تمام آنچه را خلق كرده ، همه در مقابل ايجادكننده ءشان ذليل و خوار هستند و در مقابل خواسته‌هاى او نمىتوانند خوددارى و امتناع نمايند و از حيطهء قدرت او يك چشم بر هم زدن هم نمىتوانند خارج شوند . و او فقط يك فرمان « ايجاد شو » مىدهد و آن مخلوق ، ايجاد مىشود . ولى قاهر در مورد ما به آن صورتى است كه گفتم . پس اسم مشترك ولى معنى مختلف دارد ، و همچنين است تمامى نامها ، هر چند تمام آنها را در اينجا برنشمرديم ، و به همين مقدار اكتفا مىكنيم چون ( بقيّه را نيز ) به آنچه با تو گفتيم ميتوان قياس كرد .
و خداوند عزّ و جلّ در ارشاد و راهنمايى و توفيق ، كمك كار و ياور ما و شما است .

301