مختلف دهد ، مگر به عدّهء اندكى از موثّقين ، آن هم در نهايت پنهانى ، لذا اين اموال ، به اين صورت گردآورى شده بود ، و آن حضرت سعى بر اين داشت كه سعايت و بدگويى سعايتكنندگان را تحقّق نبخشد ، همانها كه مىگفتند :
براى آن حضرت اموال زيادى آورده مىشود و قائل به امامت خويشتن است ، و او مردم را به خروج و قيام بر عليه خليفه تحريك مىكند ، و اگر چنين سعايت و بدگويى در كار نبود ، اين اموال را به افراد گوناگون مىداد ، در ضمن ، اين اموال ، اموال فقراء هم نبود بلكه هدايا و تحفه هايى بود كه دوستان آن حضرت براى احترام و تكريم آن بزرگوار ، به ايشان هديه كرده بودند .
توضيح : « بنظر مىرسد كه ذيل بيان مؤلَّف چندان توجيه لازمى نبود ، زيرا شيعيان آن حضرت عليه السّلام خمس اموال خود را ناچار براى امام مىفرستادند يا بنوّاب آن حضرت مىدادند و زندانى بودن آن حضرت مانع از تسليم بود » .
باب 11 اخبارى كه در باب توحيد از امام رضا عليه السّلام رسيده است 1 - ياسر ، خادم حضرت رضا عليه السّلام گويد : از امام رضا عليه السّلام شنيدم كه

228