حركت كردن جزع مكن پس از آن خاموش شد و با دست خود با خاك زمين اشتغال يافت و سر خود را بلند كرد و فرمود گمراه ميكند خداوند ظالمان را و آنچه خواهد ميكند من عرض كردم فداى وجودت باعث اين گفته شما چيست فرمود هر كس ظلم كند حق اين فرزند مرا و انكار كند امامت وى را بعد از من مثل كسى است كه ظلم كرد در حق على بن ابى طالب ( ع ) و انكار كرد امامت او را بعد از پيغمبر ( ص ) پس من دانستم كه آن جناب خبر مرگ خود را ميدهد و دليل و راهنما و امام ميكند على فرزند خود را پس من عرض كردم قسم بذات خداوند كه اگر پروردگار طول دهد عمر مرا هر آينه تسليم ميكنم باو حق او را و اقرار ميكنم بامامت او و شهادت ميدهم كه بعد از تو اوست حجة خداوند بر خلق او و اوست خواننده مردم را بدين خداوند پس از آن فرمود بمن خداوند عمر ترا طولانى ميكند و خواستگار ميشوى امامت او و امامت كسى كه قائم مقام او مىشود بعد از من عرضكردم فدايت او كيست فرمود محمد فرزند او ميگويد كه عرض كردم بجز رضا و تسليم چيزى از براى من نيست فرمود بلى در كتاب أمير المؤمنين ( ع ) چنين يافتم ترا اما تو در ميان شيعه ما ظاهر ترى از برق در شب تاريك ظلمانى پس از آن فرمود اى محمد مفضل انيس من بود و محل راحت من بود و تو انيس رضا ( ع ) و فرزند او هستى و محل راحت هر دو ميباشى و حرام است بر آتش آنكه تو را فرو گيرد ابدا باب پنجم در ذكر نسخهء وصيت موسى بن جعفر ( ع ) است ابراهيم بن عبد الله الجعفرى اين حديث را از چند نفر از اهل خانه خود روايت كرده است كه موسى بن جعفر ( ع ) شاهد گرفت بر وصيت خود اسحق بن جعفر بن محمد و ابراهيم بن محمد الجعفرى و جعفر بن صالح و معاوية ابن الجعفريين و يحيى بن الحسين بن زيد و سعد بن عمران الانصارى و محمد بن حارث انصارى و يزيد بن سليط الانصارى و محمد بن جعفر الاسلمى را بعد از آنكه شاهد گرفت آنها را كه آن جناب شهادت ميدهد كه نيست خدائى مگر ذات پاك خداوند عالم و غير او كسى نيست و شريك از براى او نيست و محمد ( ص ) عبد او و پيغمبر او است و قيامت بعد ازين مىآيد و شبههء در آن نيست و حقتعالى زنده ميگرداند و برميانگيزاند هر كسى كه در قبرها ساكن است و زنده شدن بعد از موت حق است و حساب و قصاص حق است و ايستادن در پيشگاه حضرت ذو الجلال حق است و آنچه پيغمبر خدا از جانب وى آورده حق است حق است حق است و آنچه جبرئيل امين از جانب رب العالمين آورده حق است و باعتقاد بآنها بوجود آمدم و با اعتقاد بآنها ميميرم و با اعتقاد باينها برانگيخته خواهم شد و گواه ميگيرم اين اشخاص را بر اينكه اين وصيت من است بخط من و من نسخه كرده‌ام و نوشته‌ام وصيت على بن الحسين ( ع ) را و وصاياى حسن و حسين و وصيت محمد بن على الباقر را پيش از اين حرف بحرف و وصيت جعفر بن محمد ( ع ) را حرف بحرف و بطرز وصيت آنها وصى قرار دادم على فرزند خود را و بايد فرزندان ديگر من با او باشند ان شاء الله ، پس اگر انس گيرد با ايشان در راه راست يعنى با او درست رفتار كنند و اگر دوست دارد اقرار ايشان را

24