بذكر رسول خدا است و مائيم اهل آن جناب و بيان اين معنى در كتاب خدا است چه در سورهء طلاق ميفرمايد * ( فَاتَّقُوا الله يا أُولِي الأَلْبابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ الله إِلَيْكُمْ ذِكْراً رَسُولًا يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِ الله مُبَيِّناتٍ لِيُخْرِجَ ) * پس ذكر رسول خدا است و مائيم اهل او و اين بود آيهء نهم اما آيهء دهم قول حقتعالى است در آيهء تحريم * ( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ وَبَناتُكُمْ وَأَخَواتُكُمْ ) * تا آخر آيهء شريفه پس خبر دهيد مرا كه اگر رسول خدا ( ص ) زنده بودى صلاحيت داشت كه دختر مرا يا دختر پسر مرا و هر نسلى كه از صلب من بوجود آيد تزويج فرمايد عرض كردند نه فرمود پس خبر دهيد مرا كه اگر رسول خدا ( ص ) زنده بودى صلاحيت ميداشت كه يكى از دختران شما را تزويج فرمايد عرض كردند بلى فرمود پس در اين مطلب بيانى است واضح كه من از آل او هستم و شما از آل او نيستيد و اگر شما از آل او بوديد حرام بود بر او تزويج دختران شما چنان كه حرام است بر او تزويج دختران من چه من از آل او هستم و شما از امت او و فرق است ميان آل و امت زيرا كه آل او از او است و امت هر گاه از آل نباشند از او نيستند پس اين بود آيهء دهم .
اما آيهء يازدهم قول حقتعالى است در سورهء مؤمن كه حكايت از قول مؤمن آل فرعون ميكند و ميفرمايد * ( وَقالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمانَه أَ تَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ الله وَقَدْ جاءَكُمْ بِالْبَيِّناتِ مِنْ رَبِّكُمْ ) * مقصود اينكه اين مرد پسر خال فرعون بود و حقتعالى او را نسبت بخود فرعون داد و فرمود مردى از آل فرعون و نفرمود مردى از اهل دين فرعون و يا از امت فرعون همچنين ما نيز اختصاص داده شديم بآل آن جناب چه ما از آن جناب متولدشده‌ايم و مردم آل را تعميم دهند و هر كس كه دين رسول خدا را قبول كرد گويند از آل رسول آنست پس اينست فرق ما بين آل و امت و اين آيهء يازدهم بود .
اما آيه دوازدهم قول حقتعالى است * ( وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْها ) * و امر كن اهل بيت خود را به نماز يعنى بعد از آنكه مأمور شدى بنماز بآيهء * ( فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ ) * اهل خود را بآن امر نما و صبر كن بر نماز يعنى مداومت نما بر امر بنماز و اداى آن پس حقتعالى ما را باين خصوصيت تخصيص داد چه ما را با امت امر بنماز فرمود پس ما را از ميان امت مخصوص بذكر فرمود و جناب ختمى مآب بعد از نزول اين آيهء شريفه تا نه ماه هر روز پنج مرتبه اوقات نماز پنجگانه مىآمد درب خانهء على و فاطمه ( ع ) و ميفرمود الصلاة رحمكم الله ) * و خداوند عزيز احدى از ذريتهاى پيغمبران را گرامى نداشت بمثل اين اكرامى كه بما ذريهء اين پيغمبر گرامى نمود و ما را مخصوص فرمود بمزيد شرف از ميان همهء اهل بيت جميع پيغمبران مأمون و علما عرض كردند خداوند شما اهل بيت پيغمبر محترم را جزاى خير و پاداش نيكو از جهت تحمل زحمات امت عطا فرمايد هر چه بر ما مشتبه مىشود نمىيابيم غير از شما

180