از دنيا رفت به خاطر آن است كه حقّ تبارك و تعالى اجر حسنات و اعمال نيكش را كه در دنيا انجام داده بدين ترتيب عنايت فرموده تا در آخرت وقتى وارد شد عملى نداشته باشد مگر آنچه كه موجب عذاب و عقوبت است و اگر كافرى به سختى و شدّت جان داد اين سختى آغاز عذاب او است كه استحقاقش را دارد و خداوند هرگز جور و ستم نمىكند .
حديث ( 3 ) و با همين اسناد راوى گفت : محضر امام صادق عليه السّلام عرض شد : از طاعون به ما خبر دهيد ؟
حضرت فرمودند : اين بيمارى براى قومى عذاب و براى ديگران رحمت است .
حاضرين عرض كردند : چطور ممكن است كه رحمت عذاب هم باشد ؟
حضرت فرمودند : آيا نمىدانيد كه آتش و گرماى جهنّم براى كافرين عذاب است ولى در عين حال نگهبانان جهنّم كه با كافرين در جهنّم هستند آتش براى آنها رحمت مىباشد .
< فهرس الموضوعات > باب دويست و سى و ششم سرّ اين كه جايز نيست جنب و حائض موقع تلقين ميّت حاضر باشند < / فهرس الموضوعات > باب دويست و سى و ششم سرّ اين كه جايز نيست جنب و حائض موقع تلقين ميّت حاضر باشند حديث ( 1 ) پدرم رضى الله عنه با اسناد متّصل مرفوعا از امام صادق عليه السّلام نقل كرده كه آن حضرت فرمودند :
زن حائض و شخص جنب هنگام تلقين ميّت حاضر نشوند زيرا فرشتگان كه حضور دارند از اين دو آزار و اذيت مىشوند .
< فهرس الموضوعات > باب دويست و سى و هفتم سرّ بو گرفتن جسد بعد از خروج روح و سبب پيدا شدن آرامش بعد از مصيبت و جهت افتادن حيوان آفتزا در طعام ( گندم و جو ) < / فهرس الموضوعات > باب دويست و سى و هفتم سرّ بو گرفتن جسد بعد از خروج روح و سبب پيدا شدن آرامش بعد از مصيبت و جهت افتادن حيوان آفتزا در طعام ( گندم و جو ) حديث ( 1 ) پدرم رضى الله عنه از على بن ابراهيم بن هاشم ، از پدرش ، از محمّد بن ابى عمير ، از

939