شب خوانده مىشود و شرح آن اين است كه : در نمازهاى واجب هيچ تكبيرى واجب نيست مگر تكبيرة الاحرام و چون تعداد نمازهاى روز و شب پنج تا است قهرا مجموع تكبيرة الاحرامهايى كه در شب و روز گفته مىشود پنج تا بوده لذا اين تكبيرات را نماز بر ميت قرار داده‌اند .
اگر سائل بگويد : چرا در نماز ميّت ركوع و سجود نمىباشد ؟
در جواب گفته مىشود : زيرا مقصود از اين نماز تذلَّل و خضوع و خشوع نمىباشد بلكه مراد شفاعت كردن از بنده اى است كه از دنيا رفته و بدين وسيله از بازماندگان جدا گرديده است .
اگر گفته شود : چرا خلائق مأمور شده‌اند اموات را غسل دهند ؟
در جواب گفته مىشود : زيرا وقتى انسان مرد غالبا آلوده به نجاست و آلودگى است لذا خداوند دوست دارد كه وقتى انسان مرده با اهل طهارت و پاكى يعنى فرشتگان كه با وى تماس پيدا مىكنند ملاقات كرد نظيف و پاكيزه باشد و سپس با اين طهارت متوجّه به حقّ عزّ و جلّ گردد .
و از برخى ائمّه عليهم السّلام مروى است كه فرمود : هيچ انسانى نمىميرد مگر آن كه از او جنابت خارج مىگردد لذا بر ميت غسل واجب است .
اگر سائل بگويد : براى چه خلائق مأمور شده‌اند ميّت را كفن كنند ؟
در جواب گفته مىشود : براى اين كه وقتى ميّت خدا را ملاقات مىكند جسدش پاك بوده و نيز عورتش در مقابل كسى كه او را حمل مىكند يا دفن مىنمايد مكشوف نباشد و نيز به خاطر آن كه مردم بر بعضى از حالات و قبح منظر ميّت مطَّلع نشده و نيز از كثرت نظر بر ميّت قساوت قلب پيدا نكنند و همچنين پوشاندن ميت در كفن براى زنده ها خوشتر مىباشد .
و نيز براى اين كه نزديكان ميّت از ديدن قبح منظر او بر وى خشمناك نشده و او را مبغوض ندارند تا در نتيجه ذكر و محبّت او را از دل بيرون كرده و در بين بازماندگانش حفظش ننموده و نسبت به آنچه وصيّت و امر و دوست داشته وى را مراعات نكنند .
اگر گفته شود : چرا خلائق مأمور شده‌اند ميّت را دفن كنند ؟
در جواب گفته مىشود : براى اين كه مردم بر فاسد شدن جسد ميّت مطَّلع نشده و از قبح منظر و بدبو شدن او آگاه نگرديده و همچنين زندگان از بوى متعفّن او و آفت و آلودگى و فسادى كه در جسدش پيدا مىشود اذيّت و آزار نشوند و نيز به خاطر

847