فصاحت و بلاغت است آورد و بدين ترتيب اقوال و سخنان آنها را باطل نمود و حجّت حقّ عزّ و جلّ را بر مردم اثبات فرمود :
ابن سكيت عرض كرد : به خدا قسم در اين زمان مثل و مانند شما كسى را نديدم ، پس حجّت خدا بر خلائق امروز چيست ؟
حضرت فرمودند : حجّت عقل است كه با آن صادق على الله را مىتوان شناخت و تصديقش نمود و كاذب على الله را دانست و تكذيبش كرد .
ابن سكَّيت عرض كرد : جواب تام و كامل و صحيح به خدا قسم همين است .
< فهرس الموضوعات > باب صدم سرّ معجزه داشتن انبياء عليهم السّلام < / فهرس الموضوعات > باب صدم سرّ معجزه داشتن انبياء عليهم السّلام حديث ( 1 ) على بن احمد مىگويد : محمّد بن ابى عبد الله ، از موسى بن عمران ، از عمويش ، از على بن ابى حمزه ، از ابى بصير ، وى مىگويد : محضر ابى عبد الله عليه السّلام عرض كردم :
براى چه خداوند عزّ و جلّ به انبياء و رسولانش معجزه داده است ؟
حضرت فرمودند : تا دليل باشد بر صدق آورنده آن يعنى پيامبر .
سپس فرمودند : معجزه علامت و نشانه است بر حقّ تعالى و آن را فقط به انبياء و رسولان و حجّتهايش اعطاء مىفرمايد تا راستگو از دروغگو ممتاز و مشخّص گردد .
< فهرس الموضوعات > باب صد و يكم سرّ ناميده پيامبران اولو العزم به اين نام < / فهرس الموضوعات > باب صد و يكم سرّ ناميده پيامبران اولو العزم به اين نام حديث ( 1 ) پدرم رحمة الله عليه ، از سعد بن عبد الله ، از احمد بن محمّد بن عيسى ، از على بن حكم ، از مفضّل بن صالح ، از جابر بن يزيد ، از حضرت ابى جعفر عليه السّلام نقل كرده كه آن جناب در ذيل فرموده خداوند :
* ( وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَه عَزْماً ) * ( ما با آدم عهدى بستيم و در آن عهد او را استوار و ثابت قدم نيافتيم ) فرمودند :
خداوند متعال با آدم عليه السّلام راجع به حضرت محمّد صلَّى الله عليه و آله و ائمّه بعد از آن حضرت عليهم السّلام عهدى بست ولى آدم آن عهد را ترك نمود و عزمى از خود نشان نداد

421