عرض كردند : پناه به خدا از اين معنا ، پس عبد الله ظاهر شد و گفت :
اشهد ان لا اله الَّا الله و اشهد انّ محمّدا رسول الله صلَّى الله عليه و آله ( شهادت مىدهم معبودى غير از حقّ تبارك و تعالى نبوده و شهادت مىدهم كه محمّد رسول خدا است ) .
يهوديان كه اين را شنيدند گفتند :
عبد الله بن سلام بدترين ما و فرزند بدترين ما مىباشد ، اين را گفته و از اطراف پيامبر صلَّى الله عليه و آله پراكنده شدند .
عبد الله عرض كرد : اى رسول خدا صلَّى الله عليه و آله از همين اتّفاق و واقعه مىترسيدم .
حديث ( 4 ) مظفّر بن جعفر بن مظفّر علوى رضى الله عنه مىگويد : جعفر بن محمّد بن مسعود ، از پدرش ، از على بن الحسن از محمّد بن عبد الله بن زراره ، از على بن عبد الله ، از پدرش ، از جدّش ، از امير المؤمنين عليه السّلام ، حضرت فرمودند :
نطفه مرد و زن در رحم جمع مىشوند و هر كدام كه بيشتر باشد مولود شبيه به صاحب آن مىگردد ، بنا بر اين اگر نطفه زن بيشتر است فرزند شبيه به دايى و خاله شده و در صورتى كه نطفه مرد بيشتر باشد مولود به عمو و عمّه ها شباهت پيدا مىكند .
سپس حضرت فرمودند : نطفه به مدت چهل روز در رحم به حالت نطفه مىماند ، اگر بخواهند براى سرنوشت آن دعاء كرده و از خداى عزّ و جلّ مقدّراتش را خواهان باشند ظرف همين مدّت پيش از آن كه خلق و به مرحله ديگر وارد شود بايد اقدام كنند ، بارى پس از قرار گرفتن نطفه در رحم حقّ تبارك و تعالى فرشته موكَّل بر ارحام را فرستاده تا آن را گرفته و صعود داده و به نزد حقّ عزّ و جلّ ببرد ، پس نطفه به مقدارى كه خداوند بخواهد در آنجا توقّف مىكند ، فرشته موكَّل به درگاه الهى عرض مىكند : خدايا اين نطفه مذكر است يا مؤنّث ؟
از مصدر جلال وحى مىشود : آنچه را كه بخواهد همان مىشود ، لذا فرشته خواسته آنها را مىنويسد .
سپس عرضه مىدارد : بار الها آيا شقىّ خواهد بود يا سعيد ؟
وحى مىشود : آنچه را كه دعاء كرده و برايش بخواهند همان مىشود ، لذا فرشته خواسته آنها را مكتوب مىكند .
پس از آن عرضه مىدارد : روزى او چه مقدار است و مرگش چه وقت مىباشد ؟

333