آب جواب نداد .
حقّ دوباره بلكه تا سه مرتبه آن را مورد خطاب قرار داد ولى آن دريا جواب نداد .
حقّ تبارك و تعالى فرمود :
لعنت من بر تو باد و از تو اهل معصيت و ساكنين در دوزخ را ايجاد مىكنم .
سپس به هر دو امر فرمود تا با هم آميخته شوند .
سپس امام عليه السّلام فرمودند : و به خاطر همين آميختن و امتزاج بود كه مؤمن از كافر و كافر از مؤمن متولَّد مىگردد .
حديث ( 7 ) محمّد بن الحسن رحمة الله عليه فرمود : محمّد بن حسن صفّار ، از احمد بن محمّد بن عيسى ، از احمد بن محمّد بن ابى نصر بزنطى از ابان بن عثمان و ابى الرّبيع ، اين دو به طور مرفوع حديث را چنين نقل كرده‌اند :
فرمود : خداوند عزّ و جلّ آب را آفريد و آن را شيرين قرار داد و سپس اهل طاعت را از آن ايجاد كرد و آب ديگر آفريد و آن را تلخ نمود و سپس اهل معصيت را از آن خلق كرد ، سپس به هر دو امر نمود تا با هم مخلوط و ممزوج شوند ، آن دو با هم آميختند و اگر اين آميختن نمىبود مؤمن ، غير مؤمن و كافر غير كافر را نمىزاييد .
< فهرس الموضوعات > باب هفتاد و هشتم سرّ وقوع گناه و علَّت توبه و قبول آن < / فهرس الموضوعات > باب هفتاد و هشتم سرّ وقوع گناه و علَّت توبه و قبول آن حديث ( 1 ) پدرم رحمة الله عليه فرمود : سعد بن عبد الله از عبد الله بن محمّد ، از پدرش ، از احمد بن نضر خرّاز ، از عمر بن مصعب ، از فرات بن احنف ، از حضرت ابو جعفر الباقر عليه السّلام ، حضرت فرمودند :
اگر آدم عليه السّلام گناه نمىكرد هيچ مؤمنى گناه نمىنمود و اگر حقّ عزّ و جلّ توبه آدم عليه السّلام را نمىپذيرفت هرگز توبه هيچ گناهكارى را قبول نمىكرد .
< فهرس الموضوعات > باب هفتاد و نهم سرّ وقوع توافق و اختلاف بين مردم < / فهرس الموضوعات > باب هفتاد و نهم سرّ وقوع توافق و اختلاف بين مردم حديث ( 1 ) پدرم رحمة الله عليه فرمود : سعد بن عبد الله ، از محمّد بن الحسين بن

295