احدى سلام نفرستاده مگر بر پيمبران ، و خدا تبارك و تعالى فرموده : ( 77 - الصافات ) سلام بر نوح در جهانيان ، و فرمود : سلام بر ابراهيم ، و فرموده است : ( 12 - الصافات ) سلام بر موسى و هارون - و خدا نفرمود : سلام بر آل نوح ، نفرمود : سلام بر آل ابراهيم ، نفرمود : سلام بر آل موسى و هارون - ولى خدا عز و جل فرمود : سلام بر آل يس ( 130 ) يعنى آل محمد ، مأمون گفت من بخوبى دانستم كه شرح و بيان اين در معدن نبوتست . اين هم هفتم .
8 - قول خدا عز و جل ( 42 - الانفال ) و بدانيد هر آنچه غنيمت برديد راستى كه از آن خدا است خمسش و از آن رسول خدا و ذى القربى - سهم ذى القربى را قرين سهم رسولش ( ص ) نمود ، اينست فاصله ميان آل و امت زيرا خدا آنان را در جايى مقرر داشته و همه امت را در جايى پائينتر از آن ، و براى آل آن را پسنديده كه براى خود پسنديده و آنها را برگزيده و بخود آغاز كرده سپس رسول خود را دوم آورده سپس ذى القربى را در هر آنچه از فيء و غنيمت و جز آن خدا عز و جل براى خود پسنديده و براى آنان پسنديده و فرموده - و گفتار او حق است - و بدانيد كه هر آنچه را بغنيمت برديد از آن خدا است خمسش ، و از آن رسول خدا و ذى القربى - اين تأكيد شديد و فرمان پيوستى است براى آنها تا روز رستاخيز ، در كتاب گوياى خدا كه ناحق را از پيش و از دنبال در آن راهى نيست و نازل از طرف خداى حكيم حميد است - و اما اينكه در دنبالش فرمايد يتامى و مساكين هم سهمى دارند - ( بطور موقت است ) زيرا وقتى يتيم بالغ شد از مصرف غنيمت بدر مىشود و بهره اى ندارد ، و همچنين مستمند كه توانگر شد ديگر از غنيمت بهره اى ندارد و روا نيست از آن بگيرد ، و سهم ذى القربى تا روز قيامت بجا است چه

457