عزيز جبار عترت را بر ديگران برترى داده در كتاب محكم خود مأمون : اين در كجاى كتاب خدا است ؟ امام رضا عليه السلام : در قول خداى تعالى ( 32 - آل عمران ) راستى خدا برگزيد آدم و نوح و خاندان ابراهيم و خاندان عمران را بر جهانيان ، نژادى كه از يك ديگرند - و در جاى ديگر خدا فرموده ( 57 - النساء ) يا بلكه حسد ميبرند بر مردم نسبت بدان چه خدا از فضل خود بآنها داده . هر آينه بخاندان ابراهيم كتاب و حكمت داديم و بآنان ملك بزرگى داديم - سپس بعد از آن روى گفتار را با ديگر مؤمنان كرده و فرموده ( 59 - النساء ) آيا كسانى كه گرويديد اطاعت كنيد خدا را و اطاعت كنيد رسول خدا و صاحب الامر خود را يعنى همانها كه كتاب و حكمت بدانها ارث رسيده و بواسطه داشتن آن دو محسود ديگران شدند بقول خدا كه ايا بلكه حسد برند بمردم بر آنچه خدا از فضل خود بآنها داده . هر آينه بآل ابراهيم كتاب و حكمت داديم ، و بآنها ملك بزرگ داديم - مقصود حق طاعت برگزيدگان پاك است ، و ملك در اينجا بمعنى حق طاعت است .
علماء مجلس گفتند آيا خداوند اصطفاء را در قرآن تفسير كرده است ؟
امام رضا ( ع ) فرمود : اصطفاء را در ظاهر قرآن بجز از معنى باطن آن در دوازده جا تفسير كرده .
1 - قول خدا ( 214 - الشعراء ) بيم بده نزديكترين عشيره ات را - و تيره با اخلاصت را - در قراءت ابى بن كعب چنين است ، و در مصحف عبد الله بن مسعود هم ثبت است ، ( و چون عثمان يزيد بن ثابت

451