سفارشها و سخنرانيها و نامه و فرمانهاى گرانقدر آنان آمده بود - يافتم .
و همچنين مشابه اين معانى كلماتى كوتاه و پر معنى و پر فائده از ايشان هست ولى تأليفى از هيچيك از دانشمندان شيعه و يا كتابى كه به آن اكتفا و اعتماد كنم و خود را بدان بى نياز نمايم نديدم تا آنچه را كه در نظر دارم فراهم شده باشد ، لذا از آنچه در اين زمينه بود كتابى آماده كردم و مطالبى كه هم جنس و مانند و نزديك بدان بود أعمّ از خبرى كمياب و يا مطلبى خوب بدان افزودم ، چرا كه قصدم جلب رضاى خداى جل ثاؤه و طلب پاداش او بود ، و همى خواهم نفس خود را بر اين مواعظ استوار و بدان أدب نمايم ، و به آنچه سبب نجات و يا شوق به پاداش نيك و بيم از عقاب بود وادرم ، و اين خود سبب آگاهى من در هنگام بى توجهى و ياد آورى من به وقت فراموشى بود .
وشايد مؤمن مخلصى آن را بخواند ، پس آنچه از مطالب آن را كه قبلاً مىدانسته ياد آور او باشد و آنچه را نمىدانسته به دست آورد ، پس مرا در پاداش كسى كه فهميده و بدان عمل كرده با خود شريك سازد ، زيرا در اين كتاب مطالبى مشتمل بر : اصول و فروع دين ، وكليات و جزئيات حق ، و مجموعهء آداب و سنن ، و هشدارها و نصايح إمامان ( عليهم السلام ) ، و خيرات برجسته و خبرهاى شايان توجه مىباشد .
و بناى كتاب را بر اساس سلسله مراتب حجج معصومين عليهم السلام مقرر نمودم و چهار وصيت نامه را كه در راستاى معناى كتاب و همانند آن بود بدان ملحق ساختم .
و ديگر از خصوصيات اين كتاب اسقاط سند و نقل متن حديث مىباشد كه آن را به جهت كوتاهى واختصار در كلام حذف نمودم - هر چند كه غالب اين أحاديث را [ با نقل سند از اساتيد خويش ] شنيده ام - چون بيشتر آنها دستورات و نصايحى است كه بر صحت خود گواهى مىدهد .
و ذكر اين نكته شايان توجه است كه من اين كتاب را براى افراد مخالف و منكر [ غير شيعه دوازده امامى ] فراهم نياوردم ، بلكه آنرا براى كسى كه تسليم به أئمه ، و عارف به حق ايشان است ، و همچنين گفتارشان را پسنديده دارد و در كار خود به آنان مراجعه مىكند تأليف نمودم .

9