< ملحق = 294 . tif > ولم يبعث إليهم نبي ولا يعرفون فضل نبوات الأنبياء عليهم السلام ولا شرفهم ، ولا يؤمنون بي إن أنا أخبرتهم بفضل أهل بيتي ، فقال الله جل ذكره : " ولا تحزن عليهم [1] " " وقل سلام فسوف يعلمون [2] " فذكر من فضل وصيه ذكرا فوقع النفاق في قلوبهم ، فعلم رسول الله صلى الله عليه وآله ذلك وما يقولون ، فقال الله جل ذكره :
يا محمد ! " ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون " ولكنهم يجحدون بغير حجة لهم ، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله يتألفهم ويستعين ببعضهم على بعض ، ولا يزال يخرج لهم شيئا في فضل وصيه حتى نزلت هذه السورة ، فاحتج عليهم حين اعلم بموته ، ونعيت إليه نفسه ، فقال الله جل ذكره :
" فإذا فرغت فانصب * وإلى ربك فارغب [3] " يقول : إذا فرغت فانصب علمك ، وأعلن وصيك فأعلمهم فضله علانية ، فقال صلى الله عليه وآله : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وآل من والاه ، وعاد من عاداه - ثلاث مرات - ثم قال : لأبعثن رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، ليس بفرار يعرض بمن رجع ، يجبن أصحابه ويجبنونه ، و قال : صلى الله عليه وآله : علي سيد المؤمنين وقال : علي عمود الدين ، وقال : هذا هو الذي يضرب الناس بالسيف على الحق بعدي وقال : الحق مع علي أينما مال ، وقال : إني تارك فيكم أمرين إن أخذتم بهما لن تضلوا : كتاب الله عز وجول أهل بيتي عترتي ، أيها الناس اسمعوا وقد بلغت ، إنكم ستردون علي الحوض فأسألكم عما فعلتم في الثقلين والثقلان : كتاب الله جل ذكره وأهل بيتي ، فلا تسبقوهم فتهلكوا ، ولا تعلموهم فإنهم أعلم منكم .
فوقعت الحجة بقول النبي صلى الله عليه وآله وبالكتاب الذي يقرأه الناس فلم يزل يلقي فضل أهل بيته بالكلام ويبين لهم القرآن : " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " وقال عز ذكره : " واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى [4] " ثم قال : " وآت ذا القربى حقه [5] " فكان علي عليه السلام وكان حقه الوصية التي جعلت له ، والاسم الأكبر ، ميراث العلم ، وآثار علم النبوة < / ملحق = 294 . tif >

[1] النحل : 127 .
[2] الزخرف : 89 .
[3] الانشراح : 8 .
[4] الأنفال : 42 .
[5] الاسراء : 26 .

294