واگذاردند و بموسى كه او را در هدايت ديدند پيوستند ، و آنها را در لشكر موسى « رافضى » ناميدند چون فرعون را واگذاردند ، و آنها در ميان لشكر موسى از همه در عبادت كوشاتر و نسبت بدوستى موسى و هارون و فرزندانشان از همگى محكمتر بودند ، پس خداى عز و جل بموسى وحى فرمود : كه اين نام را در تورات براى آنها ثبت كن زيرا من آنها را باين نام ناميده‌ام و اين نام را بدانها عطا كرده‌ام ، موسى ( ع ) آن نام را براى آنها ثبت فرمود ، و پس از آن خداوند اين نام را براى شما ذخيره كرد تا آن را بشما عطا فرمود ، اى ابا محمد اينان خوبى را واگذاردند و شما شر را واگذارديد ، مردم به دسته هاى مختلفى پراكنده شدند و بشعبه هاى زيادى منقسم گشتند ، و شما در شعبهء خاندان پيامبرتان درآمديد و بدان راهى كه آنان رفتند شما هم بدان راه رفتيد ، و همان را كه خدا براى شما انتخاب فرمود شما برگزيديد و همان را كه خدا خواست خواستيد ، مژده باد بر شما ، و باز هم مژده باد بر شما ، كه بخدا سوگند شمائيد مورد رحمت حق كه هر كارى از نيكوكارتان پذيرفته گردد ، و از بدكارتان گذشت شود ، هر كه روز قيامت بدون آن عقيده اى كه شما داريد به پيشگاه خداى عز و جل بيايد نه كار نيكى از او پذيرفته شود و نه از كارى از كارهاى بد او گذشت شود ، اى ابا محمد آيا خوشحالت كردم ؟
ابو بصير - قربانت ! بيفزا ! امام عليه السّلام - اى ابا محمد خداى عز و جل فرشتگانى دارد كه گناهان را از دوش شيعيان ما بريزند چنانچه باد خزان برگهاى درختان را در فصل آن ( پائيز ) بريزد ، و اين است معناى گفتار خداى عز و جل :
« آنان كه حامل عرشند و آنها كه در گرد آنند بستايش پروردگارشان تسبيح گويند و بدو ايمان دارند و براى مؤمنان آمرزش خواهند » ( سورهء مؤمن آيه 7 ) و بخدا آمرزش خواهى آنان براى شما است نه براى همهء مردم ، اى ابا محمد آيا خوشحالت كردم !

48