بر پايه عرش نوشته است : حمزة ( بن عبد المطلب ) شير خدا و شير رسولش و سرور شهيدانست و در كنگره عرش نوشته است على عليه السلام امير مؤمنان است ، اين است حجت ما بر كسى كه حق ما را انكار كند و نسبت بميراث ما جحود ورزد ، چه مانعى از گفتن اين مطالب داريم با آنكه مرگ در پيش است ؟
[ علم و حجت در برابر ماست ] پس چگونه حجتى از اين رساتر مىشود .
3 - مفضل بن عمر گويد : امام صادق عليه السلام فرمود : همانا سليمان از داود ارث برد و محمد از سليمان ارث برد و ما از محمد ارث بريم . علم تورات و انجيل و بيان آنچه در الواح ( جناب موسى عليه السلام ) بود نزد ماست . عرضكردم : علم كامل همين است ؟ فرمود : اين علم كامل نيست ، همانا علم كامل آنست كه روز بروز ساعت بساعت پديد مىآيد .
شرح - گويا علمى كه روز بروز و ساعت بساعت براى امام پديد مىآيد همان الهاماتى است كه از نظر مسائل روز و مقتضيات زمان از جانب خداى متعال بقلب امام افاضه مىشود و تفصيل مطالبى را كه از پيغمبر و امام سابق سربسته گرفته است در ميابد و دستور اجراء علوم و قوانين تصويب شده را اخذ مىكند ، چنانچه در ابواب آتيه بيان مىشود و بمقتضاى لطف و عنايتى كه خداى تعالى نسبت بايشان دارد ، در هر ساعت و هر روز علم خود را بآنها افاضه ميكند تا از تمام مردم زمان خويش أعلم باشند .
اگر بمقتضاى قانون تكامل دانش انسان در ترقى باشد امامان و پيشوايان بشر باين امتياز سزاوارترند و اما اختصاص داود و سليمان از ميان پيغمبران ، براى اشاره بآيه 16 سورهء نمل است « سليمان از داود ارث برد » .
4 - ضريس كناسى گويد : من خدمت امام صادق عليه السلام بودم و ابو بصير هم نزد آن حضرت بود امام صادق عليه السلام فرمود : داود علم پيغمبران را بارث برد و سليمان از داود ارث برد و محمد صلَّى الله عليه

326