2 - سليمان بن خالد گويد : از امام صادق عليه السلام راجع بقول خداى تعالى « آنگاه اين كتاب را بكسانى كه از ميان بندگان خود انتخاب كرده‌ايم ، بارث داديم » پرسيدم ، فرمود : شما در اين باره چه ميگوئيد ؟
عرضكردم : ما ميگوئيم : اين آيه در باره فرزندان فاطمه عليها السلام است ، ( گويا مقصودش اولاد امام حسن است ) فرمود : چنان كه تو پندارى نيست ، كسى كه شمشير كشد و مردم را بمخالفت دعوت كند ، در اين آيه داخل نيست . عرض كردم : پس ستمگر بخويش كيست ؟ فرمود : كسى است كه در خانه خود نشيند و حق امام را نشناسد و معتدل كسى است كه حق امام را شناسد و شتابنده بنيكيها امام است .
3 - احمد بن عمر گويد : از حضرت رضا عليه السلام راجع بآيه ( 22 سوره 35 ) « آنگاه اين كتاب را بكسانى كه از ميان بندگان خود انتخاب كرده‌ايم ، بارث داديم » پرسيدم فرمود : اولاد فاطمه عليها السلام هستند ( باستثناى ساداتى كه با كشيدن شمشير مردم را بمخالفت ميخوانند . تا با حديث سابق موافق شود - پاورقى فاضل متتبع جناب آقاى غفارى ( ج 1 ص 215 - ) و شتابنده بسوى نيكيها امامست و معتدل امامشناس است و ستمگر بخويش كسى است كه امامرا نشناسد .
شرح - مرحوم طبرسى تفاسير متعددى راجع بقسمتهاى مختلف آيه نقل ميكند كه بيشتر آنها قابل جمع است و منافات ندارد ولى وظيفه ما در اين كتاب توضيح آيه از نظر روايت و بيان امامست : نه از نظر تفسير ، بنا بر اين ميگوئيم بيان امام عليه السلام در تطبيق آيه بر اشخاص سه گانه واضح است و در اصل مقسم كه طوايف سه گانه را شامل است اختلافست كه آيا بندگانست چنان كه سيد مرتضى اختيار كرده است يا برگزيدگانند چنانچه ظاهر از اين روايات است و مرجع اختلاف اينست كه ضمير « منهم » راجع بعباد است يا بمصطفين و اما مقصود از ارث دادن كتاب ، رسيدن حكم و علم قرآنست باين اشخاص .
4 - ابى ولاد گويد : از امام صادق عليه السلام راجع بقول خداى عز و جل ( 121 بقره ) « كسانى كه بآنها

312