و اگر پشت كند باز پيشرفت دارد ( و بهر حال زيانى براى صاحبش ندارد ) و گاو دارى اگر رو آور شود پيشرفت كار هست ولى اگر پشت كند ادبار براى صاحبش آورد و شتردارى زمام شياطين گرفتن است چون رو آور شود ادبار آورد و چون پشت كند ادبار آورد ( و بهر حال جز زيان براى صاحبش ندارد ) و خيرى ندهد مگر از آن سوى كه شومتر است عرض شد يا رسول الله اگر چنين است چه كسى شتردارى ميكند ؟ فرمود :
بدبختان بدكار كجا رفته‌اند آنان هستند كه شتردارى كنند صالح گويد : اسماعيل بن مهران شعرى بدين مضمون انشاد كرد شتر جزو اموال و ثروت دنيا است ولى باعث پستى و زبونى است هر كس بخواهد به پستى ميسازد و هر كه بخواهد آن را ميفروشد و متاع ديگرى تهيه ميكند .
شرح : مقصود از ( جانب شومتر ) طرف چپ است لذا بدست چپ در لسان عرب شئومى گفته مىشود و اين در شتر از آن رو است كه دوشيدن شيرش و سوارشدنش بايد از طرف چپ انجام بگيرد و احتمال ميرود اشاره باشد بروايت ( ابوالها خير من البانها ) .
< فهرس الموضوعات > ( چهار نماز است كه در هر ساعت مىتوان خواند ) < / فهرس الموضوعات > ( چهار نماز است كه در هر ساعت مىتوان خواند ) 107 - امام باقر ( ع ) فرمود : چهار نماز است كه شخص مىتواند در همه وقت بخواند نماز قضا كه هر وقت بيادت آمد ميتوانى بخوانى و دو ركعت نماز طواف واجب و نماز گرفته شدن خورشيد و نماز ميت اين نمازها را در همه وقت ميتوان خواند . ( شرح - ) مقصود اين است كه اين نمازها وقت معينى از شبانه روز ندارند و هر وقت سبب آنها موجود شد بايد خوانده شود .
< فهرس الموضوعات > ( قاضيان چهار قسمند ) < / فهرس الموضوعات > ( قاضيان چهار قسمند ) 108 - امام صادق ( ع ) فرمود : قضاوتكنندگان چهار قسمند آنكه ندانسته حكم به حق ميدهد در آتش

272