< فهرس الموضوعات > باب البداء < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > كلام يتعلّق بالبداء < / فهرس الموضوعات > باب البداء قوله : وفي رواية ابن أبي عمير [ ص 146 ذيل ح 1 ] سند رواية ابن أبي عمير في كتاب التوحيد هكذا : " حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أيّوب بن نوح ، عن ابن أبي عمير " الحديث ( 1 ) ؛ فالروايتان صحيحتان .
* قوله ( عليه السلام ) : لا مقدّراً ولا مكوّناً [ ص 147 ح 5 ] تفسير هذا الحديث يعلم من الحديث الذي في آخر باب البداء ، فليلحظ .
قوله : عليّ عن محمّد إلخ [ ص 148 ح 12 ] الأولى [ أن يقال ] وبهذا الإسناد .
كلام يتعلّق بالبداء قال في كتاب التوحيد بعد الفراغ من أحاديث البداء :
" قال محمّد بن عليّ مؤلّف هذا الكتاب : ليس البداء كما يظنّه جُهّال الناس بأنّه ندامةٌ ؛ تعالى اللهُ عن ذلك علوّاً كبيراً ؛ ولكن يجب علينا أن نُقرّ لله تعالى بأنّ له البداء ، ومعناه أنّ له أن يبدأ بشيء [ من خلقه ] فيخلقه قبل شيء ثمّ يعدم ذلك الشيء ويبدأ بخلق غيره ، أو يأمر [ بأمر ] ثمّ ينهى عن مثله ، أو ينهى عن شيء ثم يأمر بمثل ما نهى عنه ، وذلك مثل نسخ الشرائع وتحويل القبلة وعدّة المتوفّى عنها زوجها ، ولا يأمر الله عباده بأمر في وقت [ مّا ] إلاّ وهو يعلم أنّ الصلاح لهم في ذلك الوقت في أن يأمرهم [ في ذلك ] ويعلم في وقت آخر الصلاح لهم في أن ينهاهم عن مثل ما أمرهم به ، فإذا كان في ذلك الوقت أمرهم بما يُصلحهم ، فمن أقرّ لله عزّ وجلّ بأنّ له أن يفعل ما

1 . التوحيد ، ص 332 ، باب 54 ، ح 2 .

111