ويقول عز وجل في قصة عيسى ( عليه السلام ) : ( بل رفعه الله إليه ) [1] ، ويقول عز وجل :
( إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ) [2] ؟
728 / 7 - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه إبراهيم بن هاشم ، عن عبد السلام بن صالح الهروي ، قال : قلت لعلي ابن موسى الرضا ( عليه السلام ) : يا بن رسول الله ، ما تقول في الحديث الذي يرويه أهل الحديث : إن المؤمنين يزورون ربهم من منازلهم في الجنة .
فقال ( عليه السلام ) : يا أبا الصلت ، إن الله تبارك وتعالى فضل نبيه محمد ( صلى الله عليه وآله ) على جميع خلقه من النبيين والملائكة ، وجعل طاعته طاعته ، ومتابعته متابعته ، وزيارته في الدنيا والآخرة زيارته ، فقال عز وجل : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) [3] ، وقال : ( إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم ) [4] ، وقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : من زارني في حياتي أو بعد موتي فقد زار الله جل جلاله . ودرجة النبي ( صلى الله عليه وآله ) في الجنة أرفع الدرجات ، فمن زاره إلى درجته في الجنة من منزله ، فقد زار الله تبارك وتعالى .
قال : فقلت له : يا بن رسول الله ، فما معنى الخبر الذي رووه : أن ثواب لا إله إلا الله النظر إلى وجه الله ؟
فقال ( عليه السلام ) : يا أبا الصلت ، من وصف الله بوجه كالوجوه فقد كفر ، ولكن وجه الله أنبياءه ورسله وحججه ( صلوات الله عليهم ) ، هم الذين بهم يتوجه إلى الله وإلى دينه ومعرفة ، وقال الله عز وجل : ( كل من عليها فإن * ويبقى وجه ربك ) [5] ، وقال عز

[1] النساء 4 : 158 .
[2] التوحيد : 176 / 8 ، علل الشرائع : 132 / 1 ، بحار الأنوار 18 : 348 / 60 ، والآية من سورة فاطر 35 : 10 .
[3] النساء 4 : 80 .
[4] الفتح 48 : 10 .
[5] الرحمن 55 : 26 ، 27 .

545