" هشام " : اگر اراده مناظره و احتجاج داشته باشى از من ساخته است و براى آن آماده ام .
" بريهه " : منظورم مناظره است مىخواهم پرسش كنم كه پيغمبر شما از نظر قرابت نسبى با مسيح چه نسبتى دارد ؟
" هشام " : پيغمبر ما پسر عموى جده مادرى مسيح است زيرا كه مسيح از طرف مادر از فرزندان اسحق است و پيغمبر ما از فرزندان اسمعيل مىباشد .
" بريهه " : مسيح را چگونه به پدرش نسبت مىدهى ؟ پدرش كيست و چگونه از پدر متولد شده است ؟
" هشام " : مىخواهى نسبت عيسى را از طرف پدر بعقيده شما بيان كنم يا بعقيده خودمان ؟
" بريهه " : مىخواهيم به اعتقاد ما نسبت او را بيان كنى . ( گمان كرده بود كه در صورتى كه مطابق اعتقاد نصرانيان نسبت عيسى را بيان كند در مناظره بر هشام غالب شود ) .
" هشام " : نصرانيان مىگويند مسيح قديم و از خداى قديم متولد شده است .
آيا كدام يك از آن دو قديم پدر و كدام يك پسر است ؟
" بريهه " : آنكه به زمين فرود آمده پسر است و فرستاده و رسول پدر مىباشد .
" هشام " : چون پدر آفريننده است محكم تر و تواناتر خواهد بود .
" بريهه " : پدر و پسر در اين صفت متساوى مىباشند يعنى آفرينش بطور تساوى به هر دو مستند مىباشد .
" هشام " : اگر مساوى هستند چرا پدر مانند پسر به زمين نيامده ؟ و چرا در صفت رسالت مانند خالقيت مشترك نيستند ؟
" بريهه " : شركت در اين زمينه معنى ندارد زيرا پدر و پسر متحد و يكى مىباشند ، فقط نام آنان مختلف است .
" هشام " : معقول نيست كه فقط نام آنان مختلف باشد ، زيرا اختلاف نام دليل مغايرت آنان خواهد بود ، و در صورتى كه در قدم و خالقيت والوهيت و ساير امور متحد باشند در نام هم متحد خواهند بود .

91