الأحاديث المتواترة ، وقال الذهبي : بهرتني طرقه فقطعت به [1] .
وقال الألباني بعد إيراد الحديث من 26 طريقاً - : وللحديث طرق اُخرى كثيرة جمع طائفة كبيرة منها الهيثمي في المجمع ( 9 / 103 - 108 ) ، وقد ذكرت وخرجت ما تيسّر لي منها ممّا يقطع الواقف عليها بعد تحقيق الكلام على أسانيدها بصحّة الحديث يقيناً وإلاّ فهي كثيرة جدّاً ، وقد استوعبها ابن عقدة في كتاب مفرد ، قال الحافظ ابن حجر ؛ منها صحاح ومنها حسان [2] .
وقال ابن كرامة : وحديث الموالاة وغدير خم قد رواه جماعة من الصحابة وتواتر النقل به حتى دخل في حيّز التواتر [3] .
وقال الشيخاني : أقول : وقد صحّ أنّ رسول الله ( صلّى الله عليه وسلّم ) قال في حقّ علي بن أبي طالب : « ألا ومن كنت مولاه فعلي مولاه » [4] .
وقال العاصمي : هو الذي قال فيه النبيّ - صلّى الله عليه - : « من كنت مولاه فعليّ مولاه » ، وهذا حديث تلقّتْه الأُمّة بالقبول ، وهو موافق للأصول [5] .
* * * في حيطة المثقّف - بعد أن أحاط خُبراً بما سبق - أن يعرف مدى علميّة من أنكر صدور هذا الحديث المتلقّى بالقبول والصحّة عند الأُمّة والمصدَّرِ ببيانات العلماء والمحقّقين من الأئمّة ، ويعرفَ خبيئة من ردّه ولم يذعن به أو جعله من الآحاد التي لم يعبأ بها كالرازي ومن شاكله وحذا حذوه في التشكيك وعدم قبول المسلّمات ؛

[1] « التحف شرح الزلف » 432 - 433 .
[2] « سلسلة الأحاديث الصحيحة » 4 / 343 .
[3] « تنبيه الغافلين » 64 ذيل الآية 67 من سورة المائدة .
[4] « الصراط السوي » الورقة 156 .
[5] « زين الفتى » 1 / 11 المقدّمة .

45