15 . . . ثُمَّ الإْمامَةُ فِي ذُرِّيَّتي مِنْ وُلْدِهِ إلى يَوْمِ تَلْقَوْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ . . .
يكون في هذه الفقرة ثلاثة مطالب :
1 - إنّ الإمامة ثابتة لذريّة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .
2 - إنّ ذريّته ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من ولد علي - عليه الصلاة والسلام - .
3 - إنّ إمامة الأئمّة من ذريّة النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مستمرّة إلى يوم القيامة فيهم .
أمّا الثالث فسيأتي بيانه وإثباته في حديث الثقلين الآتي في الرقم الحادي والأربعين ؛ وأمّا الثاني فيأتي في الرقم الخامس والستّين ؛ وأمّا الأوّل فإليك بعض نصوصه :
115 - عن الأصبغ بن نباته قال : سمعت ابن عبّاس - رضي الله عنهما - يقول : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وسلّم ) في قوله تعالى : ( وَالسَّماءِ ذاتِ البُرُوجِ ) [1] : « أنا السماء ، وأمّا البروج فالأئمّة من أهل بيتي وعترتي أوّلهم عليّ وآخرهم المهدي ، وهم إثنا عشر » [2] .
116 - عن زرارة قال : سمعت أبا جعفر يقول : « الأئمّة الإثنا عشر كلّهم من آل

[1] البروج : 1 .
[2] « ينابيع المودّة » 515 الباب الحادي والسبعون ح 59 .

162