الشامي في سيرته من وجهين الأول قوله إنه لم ينقله أحد من أهل العلم لخ بأنه قد ذكره محمد بن عمر الأسلمي وابن سعد وهما من أيمة المغازي وجرى عليه في المورد وجزم به في العيون والفتح في مناقب زيد بن حارثة الثاني قوله وكيف يرسل أبا بكر في جيش أسامة ليس بلازم وأن إرادة النبي صلى الله عليه وسلم بعث جيش أسامة كان قبل ابتداء مرض النبي صلى الله عليه وسلم فلما اشتد به المرض استثنى أبا بكر وأمره بالصلاة بالناس ه‌ ( فائدة ) الصلاة جماعة من خصائص أمته عليه السلام ذكره في أنموذج اللبيب قال الروضي في شرحه قال العلماء قد مكث عليه السلام بمكة ثلاث عشرة سنة يصلي بغير جماعة لأن الصحابة كانوا مقهورين يصلون في بيوتهم فلما هاجر عليه السلام أقام الجماعة ( استخلاف المصطفى على الحج ) في نور النبراس أعلم أن أول من أقام للناس الحج عتاب بن أسيد سنة ثمان من الهجرة وهي عام الفتح وحج بالناس تلك السنة على ما كانت عليه العرب في الجاهلية قال الأزرقي لم يبلغنا أنه استعمله على الحج هذه السنة فلما كان وقت الحج حج المسلمون والمشركون وكان المسلمون بمعزل يدفع بهم عتاب بن أسيد ويقف بهم المواقف لأنه أمير البلد وذكر الماوردي في حاويه في السير أنه صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة استعمل عتاب بن أسيد عليها للصلاة والحج وذكره أيضا في كتاب الحج وهذا إثبات لم يبلغ الأزرقي ثم حج أبو بكر سنة تسع ه‌ وفي أحكام ابن العربي وأما ولاية الحج فهي مخصوصة ببلاد الحج وأول أمير بعثه عليه السلام أبو

66