على ذلك أنه صلى الله عليه وسلم قال لكاتبه طول السينات وقوله تعالى ( وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك ) فقوله من قبله يدل على أنه صلى الله عليه وسلم بعد ذلك كان يكتب نادرا فأعرفه ه‌ فقف على قوله كان يكتب بعد ذلك والله أعلم وسيأتي في القسم العاشر عن سمط الجوهر الفاخر أنه صلى الله عليه وسلم كتب عدة كتب بيده الشريفة ( فائدة ) في الخطط للمقريزي أن آل بلال بن الحارث جاؤوا لعمر بن عبد العزيز بكتاب النبي صلى الله عليه وسلم لهم بإقطاع في جريدة فقبلها عمر وفتح ومسح بها عينبه انظر ص 155 من الجزء الأول طبع مصر .
( فصل في ذكر صاحب الخاتم ومن أي شيء كان وما كان نقشه ) أخرج البخاري عن أنس قال لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى الروم فقيل له إنهم لن يقرؤوا كتابك إذا لم يكن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله فكأنما أنظر إلى بياضه في يده صلى الله عليه وسلم وأخرج الترمذي في الشمائل ( ز قلت ) بل هو في الصحيح أيضا فكان الأولى أن ينسب إليه عن أنس كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم محمد سطر ورسول سطر والله سطر قال المهلب كان صلى الله عليه وسلم لا يستغني عن الختم به في الكتب إلى البلدان وأجوبة العمال وقواد السرايا ( ز قلت ) في أوائل السيوطي أول من ختم الكتاب من قريش وأهل الحجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أراد

177