كذا ابن زيد اسمه عبد الله * والجد عبد ربه بلا اشتباه واعدد جهيما والعلا ابن عتبة * كذا حصين ابن نمير أثبت وذكروا ثلاثة قد كتبوا * وارتد كل منهم وانقلبوا ابن أبي سرح مع ابن خطل * وآخر أبهم لم يسم لي ولم يعد منهم إلى الدين سوى * ابن أبي سرح وباقيهم غوى ) ه‌ وعدهم البرهان الحلبي في حواشي الشفا فأوصلهم إلى ثلاثة وأربعين قال الهوريني في المطالع النصرية ولكن لم يكونوا كلهم كتاب وحي وإنما كان أكثرهم مداومة على ذلك بعد الهجرة زيد بن ثابت ثم معاوية بعد الفتح ه‌ وأصله للنووي قال في التهذيب قالوا وكان أكثرهم كتابة زيد بن ثابت ومعاوية ه‌ وقال الحافظ ابن عبد البر في بهجة المجالس كتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة وكان كاتبه المواظب على الرسائل والأجوبة والذي كتب الوحي كله زيد بن ثابت ه‌ وقد ترجم البخاري في كتاب الأحكام باب ما يستحب للكاتب أن يكون أمينا عاقلا وذكر فيها قصة زيد بن ثابت مع أبي بكر وعمر في جمع القرآن وقول أبي بكر لسيدنا زيد إنك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتتبع القرآن واجمعه قال الحافظ في الفتح لأنه لو لم تثبت أمانته وكفايته وعقله لما استكتبه النبي صلى الله عليه وسلم الوحي وإنما وصفه بالعقل وعدم الاتهام دون ما عداهما إشارة إلى استمرار ذلك له ه‌ ( ز قلت )

117