< فهرس الموضوعات > في بيان حكم متعة المطلّقة :
< / فهرس الموضوعات > في بيان حكم متعة المطلّقة :
72 / ] 72 [ - الشيخ الطوسي : عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن أحمد بن أشيم ، قال : قلت لأبي الحسن ( عليه السلام ) :
أخبرني عن المطلّقة التي تجب لها على زوجها المتعة ، أيّهنّ هي ؟
فإنّ بعض مواليك يزعم أنّها تجب المتعة للمطلّقة التي قد بانت ، وليس لزوجها عليها رجعة ، فأمّا التي عليها رجعة فلا متعة لها .
فكتب ( عليه السلام ) : البائنة . ( 1 ) < فهرس الموضوعات > ( 62 ) - إلى عليّ بن جعفر < / فهرس الموضوعات > ( 62 ) - إلى عليّ بن جعفر < فهرس الموضوعات > في إبطال قول المنجّم ، وموعظته ( عليه السلام ) بالأعمال الصالحة :
< / فهرس الموضوعات > في إبطال قول المنجّم ، وموعظته ( عليه السلام ) بالأعمال الصالحة :
73 / ] 73 [ - محمّد بن طاووس : عبد اللّه بن الصلت في كتاب ( التواقيع ) من أصول الأخبار ، قال : حملت الكتاب ، وهو الذي نقلته من العراق ، كتب مصقلة بن إسحاق ( 2 ) إلى عليّ بن جعفر رقعة يعلمه فيها أنّ المنجّم كتب ميلاده ووقت عمره وقتاً ، وقد قارب ذلك الوقت ، وخاف على نفسه ، فأحبّ أن يسأله أن يدلّه على عمل يعمله يتقرّب به إلى اللّه عزّ وجلّ ، فأوصل عليّ بن جعفر رقعته التي كتبها إلى موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) .
فكتب إليه : بسم اللّه الرحمن الرحيم ، متّعني اللّه بك ، قرأت رقعة فلان فأصابني واللّه ! إلى ما أخرجني إلى بعض لائمتك ، سبحان اللّه ! أنت تعلم حاله منّا ، وفي طاعتنا وأمورنا فما منعك من نقل الخبر إلينا ، ليستقبل الأمر ببعض السهولة حتّى لو نقلت أنّه رأى رؤيا في منامه ، أو بلغ سنّ أبيه ، أو أنكر شيئاً من نفسه ، فكان الأمر يخفّ وقوعه ، ويسهّل خطبه ، ويحتسب هذه الأمور عند اللّه عزّ وجلّ بالأمس ، تذكره في اللفظ بأن ليس أحد يصلح لنا غيره ، واعتمادنا عليه على ما تعلم ، فليحمد اللّه كثيراً ، ويسأله الإمتاع بنعمته ، وما أصلح المولى ، وأحسن الأعوان عوناً برحمته

1 - تهذيب الأحكام : 8 / 141 ح 491 ، وسائل الشيعة : 21 / 306 ح 27142 . 2 - في البحار : " معقلة بن إسحاق " .

65