فكتب ( عليه السلام ) : لا تصلّوا خلفهم ، ولا تعطوهم من الزكاة ، وابرأوا منهم ، برء اللّه منهم . ( 1 ) < فهرس الموضوعات > في موعظته ( عليه السلام ) في المشورة ، وكيفيّة الاستخارة :
< / فهرس الموضوعات > في موعظته ( عليه السلام ) في المشورة ، وكيفيّة الاستخارة :
385 / ] 69 [ - العيّاشي : أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن مهزيار ، قال :
كتب إليّ أبو جعفر ( عليه السلام ) أن سل فلاناً أن يشير عليَّ ، ويتخيّر لنفسه ، فهو يعلم ما ( 2 ) يجوز في بلده ، وكيف يعامل السلاطين ، فإنّ المشورة مباركة ، قال اللّه لنبيّه ، في محكم كتابه : ( فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ) . ( 3 ) فإن كان ما يقول ، ممّا يجوز كنت ( 4 ) أُصوّب رأيه ، وإن كان غير ذلك ، رجوت أن أضعه على الطريق الواضح ، إن شاء اللّه ، ( وَشَاوِرْهُمْ فِي الأمْرِ ) ، قال : يعني الاستخارة . ( 5 ) < فهرس الموضوعات > في ما يجب فيه الخمس والزكاة ، وموعظته ( عليه السلام ) في نيّة المؤمن :
< / فهرس الموضوعات > في ما يجب فيه الخمس والزكاة ، وموعظته ( عليه السلام ) في نيّة المؤمن :
386 / ] 70 [ - الشيخ الطوسي : محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد ; وعبد اللّه بن محمّد ، عن عليّ بن مهزيار ، قال ( 6 ) :
كتب إليه أبو جعفر ( عليه السلام ) ، وقرأت أنا كتابه إليه ، في طريق مكّة ، قال : إنّ الذي أوجبت في سنتي هذه ، وهذه سنة عشرين ومائتين فقطّ ، لمعنى من المعاني ، أكره تفسير المعني كلّه ، خوفاً من الانتشار ، وسأُفسّر لك بقيّته إن شاء اللّه : إنّ موالي أسأل اللّه صلاحهم ، أو بعضهم قصّروا

1 - الأمالي : 352 ح 426 / 3 ( المجلس 47 ) ، بحار الأنوار : 3 / 292 ح 13 ، و 88 / 79 ح 34 ، وسائل الشيعة : 8 / 312 ح 10758 بتفاوت يسير . 2 - في الوسائل : اعلم بما . 3 - آل عمران : 3 / 159 . 4 - في الوسائل : كتبتُ . 5 - تفسير العيّاشي : 1 / 204 ح 147 ، وسائل الشيعة : 12 / 45 ح 15604 ، تفسير البرهان : 1 / 324 ح 4 ، نور الثقلين : 1 / 405 ح 414 . 6 - " قال " يعني أحمد ، أو عبد اللّه . " كتب إليه " يعني إلى عليّ بن مهزيار . " أبو جعفر ( عليه السلام ) " يعني الجواد ( عليه السلام ) . راجع الوافي : 10 / 343 .

334