نحن آخذون بحجزة نبيّنا ، ونبيّنا آخذ بحجزة ربّنا ، والحجزة النور ، وشيعتنا آخذون بحجزتنا ، من فارقنا هلك ، ومن تبعنا نجا ، والمفارق لنا ، والجاحد لولايتنا كافر ، ومتّبعنا وتابع أوليائنا مؤمن ، لا يحبّنا كافر ، ولا يبغضنا مؤمن ، ومن مات وهو يحبّنا كان حقّاً على اللّه أن يبعثه معنا .
نحن نور لمن تبعنا ، وهدى لمن اهتدى بنا ، ومن لم يكن منّا فليس من الإسلام في شئ ، وبنا فتح اللّه الدين ، وبنا يختمه ، وبنا أطعمكم اللّه عشب ( 1 ) الأرض ، وبنا أنزل اللّه قطر السماء ، وبنا آمنكم اللّه من الغرق في بحركم ، ومن الخسف في برّكم ، وبنا نفعكم اللّه في حياتكم ، وفي قبوركم ، وفي محشركم ، وعند الصراط ، وعند الميزان ، وعند دخولكم الجنان .
مثلنا في كتاب اللّه كمثل مشكاة ، والمشكاة في القنديل ، فنحن المشكاة ( فِيهَا مِصْبَاحٌ ) المصباح محمّد رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ( الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَة ) من عن صرة طاهرة ( الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَة مُّبَارَكَة زَيْتُونَة لاَّ شَرْقِيَّة وَلاَ غَرْبِيَّة ) لا دعيّة ، ولا منكّرة ( يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِئُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ) القرآن ( نُّورٌ عَلَى نُور يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَئ عَلِيمٌ ) ( 2 ) ، فالنور عليّ ( عليه السلام ) يهدي اللّه لولايتنا من أحبّ .
وحقّ على اللّه أن يبعث وليّنا مشرقاً وجهه ، منيراً برهانه ، ظاهرة عند اللّه حجّته ، حقّ على اللّه أن يجعل أولياءنا المتّقين ، والصدّيقين ، والشهداء ، والصالحين ، وحسن أولئك رفيقاً ، فشهداؤنا لهم فضل على الشهداء بعشر درجات ، ولشهيد شيعتنا فضل على كلّ شهيد غيرنا بتسع درجات .
نحن النجباء ونحن أفراط الأنبياء ، ونحن أولاد الأوصياء ، ونحن المخصوصون في كتاب اللّه ، ونحن أولى الناس برسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ونحن الذين شرع اللّه لنا دينه ، فقال في كتابه : ( شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِى نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ) ( 3 ) يا محمّد ! وما وصّينا به إبراهيم ،

1 - العُشب : الكلأ الرطب في الربيع . المصباح المنير 410 . 2 - النور : 24 / 35 . 3 - الشورى : 42 / 13 .

179