قال أبي ( رحمه الله ) : قلت له : أجل ، فلا تحدّث به أحداً ، فما صنعت ؟ وما قلت له ؟ قال : سقط في يدي فلم أجد جواباً . قلت له : أفما ابيضّ قلبك لما شاهدت ؟ قال : اللّه أعلم ! قال أبي : فلمّا اعتلّ يزداد بعث إلىّ فحضرت عنده ، فقال : إنّ قلبي قد ابيضّ بعد سواده ، وأنا أشهد أن لا إله إلاّ اللّه ، وأنّ محمّداً رسول اللّه ، وأنّ عليّ بن محمّد حجّة اللّه على خلقه وناموسه الأعلم ، ثمّ مات في مرضه ذلك ، وحضرتُ الصلاة عليه ( رحمه الله ) [1] . 19 - أبو جعفر الطبريّ ( رحمه الله ) : . . . محمّد بن الحسين بن مُصْعَب المدائنيّ يسأله [ أي أبا الحسن الهادي ( عليه السلام ) ] عن السجود على الزجاج ؟ قال : فلمّا نفذ الكتاب حدّثت نفسي : إنّه ممّا أنبتت الأرض ، وأنّهم قالوا : لا بأس بالسجود على ما أنبتت الأرض . قال : فجاء الجواب : لا تسجد ، وإن حدّثتك نفسك أنّه ممّا أنبتت الأرض فإنّه من الرمْل والملح ، والملح سَبَخ ، والرمل سَبَخٌ ، والسبَخ بلدٌ ممسوخ [2] . 20 - أبو جعفر الطبريّ ( رحمه الله ) : . . . حكيمة بنت محمّد بن عليّ بن
[1] دلائل الإمامة : 418 ، ح 382 . عنه مدينة المعاجز : 7 / 448 ، ح 2451 ، وإثبات الهداة : 3 / 385 ، ح 1 ، أشار إلى مضمونه . نوادر المعجزات : 187 ، ح 6 ، بتفاوت . فرج المهموم : 233 ، س 13 ، بتفاوت . عنه البحار : 50 / 161 ، ح 50 . قطعة منه في : ( ما ورد عن العلماء في عظمته عليه السلام ) و ( لونه عليه السلام ) و ( لباسه عليه السلام ) و ( مركبه عليه السلام ) و ( إجلال الناس له عليه السلام ) و ( أحواله عليه السلام مع المتوكّل ) . [2] دلائل الإمامة : 414 ، ح 375 . يأتي الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 969 .