وذكر من شؤون فضلهم أن لهم الولاية على الناس ، فقال : * ( إنما وليكم الله ورسوله ، والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) * [1] ، وأكد ذلك حينا بعد آخر فقال : * ( اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ) * [2] ، وذكر * ( واركعوا مع الراكعين ) * [3] ، وفرض أن * ( أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم ) * [4] ، وعاتب على من خالف ذلك ، فقال :
* ( ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن * رسول الله ) * [5] ، وأخيرا لم يأذن لهم أن يتخلفوا عنه إلا بإذنه ، فقال : * ( إنما * المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله وإذا كانوا معه على أمر جامع لم * يذهبوا حتى يستأذنوه ) * [6] ، ومع الاستيذان بعد ، فخير الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يأذن * لمن يشاء ويحبس عمن يشاء ، وأكد تلك الهداية ، ومنع أن يختاروا غيرها مقابلة * لها ، فقال جل أسمه : * ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا * أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ) * [7] .
* وهؤلاء الأخيار الأبرار بمنزلة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في كل أمر إلا أنه لا يوحى * إليهم ، بل ينشرون في الناس ما عندهم من ودائع الرسول ، يحكمون بحكمه

[1] المائدة : 5 / 55 .
[2] التوبة : 9 / 119 .
[3] البقرة : 2 / 43 .
[4] النساء : 4 / 58
[5] التوبة : 9 / 119 .
[6] النور : 24 / 61 .
[7] الأحزاب : 33 / 35 .

6