رسول الله له في العلم وأن يكون أذنه الواعية مثل ما دعا لي ؟ قالوا : اللهم لا ) . وابن عساكر : 42 / 432 ، عن مكحول : قرأ رسول الله : وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ ثم التفت إلى علي فقال : سألت الله أن يجعلها أذنك . وقال لعلي كرم الله وجهه : إن الله أمرني أن أعلمك وأن أدنيك ولا أجفوك ولا أقصيك . وجامع البيان : 14 / 69 ، وأسباب النزول للسيوطي / 398 ، والدر المنثور : 8 / 267 ، وفتح القدير : 5 / 346 . وفي الكشاف : 4 / 151 : قال علي : فما نسيت شيئاً بعد ، وما كان لي أن أنسى ) .
8 - اللهم هب لعلي المودة في صدور المؤمنين ( عن عمار بن سويد قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول في هذه الآية : فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ . . وذكر حديثاً طويلاً وفي آخره : ودعا رسول الله صلى الله عليه وآله لأمير المؤمنين عليه السلام في آخر صلاته رافعاً بها صوته يسمع الناس يقول : اللهم هب لعلي المودة في صدور المؤمنين والهيبة والعظمة في صدور المنافقين ، فأنزل الله : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدّاً . فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدّاً . بني أمية ، فقال : لكع : والله لصاع من تمر في شن بال أحب لي مما سأل محمد ربه ، أفلا سأله مَلَكاً يعضده ، أو كنزاً يستظهر به على فاقته ؟ ! فأنزل الله فيه عشر آيات من هود أولها : فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَنْ يَقُولُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ جَاءَ مَعَهُ

67