لنفسه ، قال بريدة : فكتب معي خالد بن الوليد إلى رسول الله ( ص ) يخبره بذلك فلما أتيت النبي ( ص ) دفعت الكتاب فقرئ عليه فرأيت الغضب في وجه رسول الله ( ص ) فقلت يا رسول الله هذا مكان العائذ ، بعثتني مع رجل وأمرتني أن أطيعه ففعلت ما أرسلت به فقال رسول الله : لا تقع في علي فإنه مني وأنا منه وهو وليكم بعدي ، وإنه مني وأنا منه ، وهو وليكم بعدي ) .
وفي مسند أحمد : 5 / 351 : ( فكتب الرجل ( خالد ) إلى نبي الله ( ص ) فقلت ابعثني فبعثني مصدقاً ، قال : فجعلت أقرأ الكتاب وأقول صدق ، قال فأمسك ( النبي صلى الله عليه وآله ) يدي والكتاب وقال : أتبغض علياً ؟ ! قال قلت : نعم ، قال : فلا تبغضه وإن كنت تحبه فازدد له حباً ، فوالذي نفس محمد بيده لنصيب آل علي في الخمس أفضل من وصيفة ! قال : فما كان أحد من الناس بعد قول رسول الله ( ص ) أحب إلي من علي ) . وتاريخ دمشق : 42 / 196 ، وأسد الغابة : 1 / 176 ، ومجمع الزوائد : 9 / 127 ، وقال : في الصحيح بعضه رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير عبد الجليل بن عطية وهو ثقة وقد صرح بالسماع وفيه لين . وسنن النسائي : 5 / 136 وخصائصه / 102 ، وفيهما : قال عبد الله يعني ابن بريدة : فوالذي لا إله غيره ما بيني وبين النبي ( ص ) في هذا الحديث إلا أبو بريدة .
وفي تاريخ دمشق : 42 / 191 : ( قال فأخذنا يميناً أو يساراً ، قال فأخذ علي فأبعد ( أي راوح خالد مكانه ، بينما توغل علي صلى الله عليه وآله بجيشه وأكمل فتح اليمن ) فأصاب سبياً فأخذ جارية من الخمس ، قال بريدة : وكنت من أشد الناس بغضاً لعلي وقد علم ذلك خالد بن الوليد ، فأتى رجل خالداً فأخبره أنه أخذ جارية من الخمس ، فقال ما هذا ! ثم جاء آخر ثم أتى آخر ، ثم تتابعت الأخبار على ذلك ، فدعاني خالد فقال : يا بريدة قد عرفت الذي صنع ، فانطلق بكتابي

70