عدالتهم جميعاً وحكماً لهم بالجنة ، ولو كانت كذلك لقال عز وجل : لقد رضي الله عن الذين يبايعونك ، بدون إذ ، وبدون وصف المؤمنين !
على أنهم نقضوا كلامهم بما صححوه من أن بعض الذين بايعوا تحت الشجرة شهد لهم النبي صلى الله عليه وآله بالنار مثل أبي الغادية يسار بن سبع المزني قاتل عمار بن ياسر ، أو قاتل عثمان عبد الرحمن بن عديس البلوي الذي حاصر عثمان في سبع مئة من المصرين ، وكان في أول قتلته . راجع : جواهر التاريخ : 1 / 188 ، والاستيعاب : 2 / 411 ، ومجمع الزوائد : 9 / 95 ، والكبير للطبراني : 1 / 78 ، وتاريخ دمشق : 39 / 532 ، وتهذيب الكمال : 19 / 457 ، وتلخيص الحبير لابن حجر : 5 / 275 والطبري : 3 / 405 والطبقات : 3 / 65 ، ونفحات الأزهار : 9 / 223 .
20 - قريش تنقض عهدها مع النبي صلى الله عليه وآله !
عاد النبي صلى الله عليه وآله إلى المدينة بعد صلح الحديبية في ذي القعدة سنة ست ، فأقام فيها بقية ذي الحجة ، وفي محرم سنة سبع توجه بجيشه إلى خيبر وفتحها . وبعد رجوعه إلى المدينة توجه إلى مكة للعمرة كما شرطت له قريش ( وهي عمرة القضاء ، فدخل مكة على ناقة بسلاح الراكب ، وأخلتها قريش ثلاثاً ) . ( اليعقوبي : 2 / 54 ) .
لكن صلح الحديبية لم يستمر طويلاً ، لأن قريشاً كاليهود لا تفي بعهد ولا ذمة ! فقد اعتدى بنو كنانة حلفاء قريش على خزاعة وهم حلفاء بني هاشم

35