وقد راجعت ما تيسر لي من مصادرهم في الربا والكلالة ، فهالتني مشكلة الخليفة معهما وخاصةً الكلالة ، حتى أنه جعلها قضية هامة على مستوى قضايا الأمة الكبرى ، وكان يطرحها على المنبر حتى آخر أيامه ويوصي المسلمين بحلها ! وهو أمر غريب يدل على شعوره العميق بالحرج أمام المسلمين لعدم تمكنه من استيعابها !
ففي صحيح بخاري : 6 / 242 : ( عن ابن عمر قال : خطب عمر على منبر رسول الله فقال : إنه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة أشياء : العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل . والخمر ما خامر العقل . وثلاث وددت أن رسول الله ( ص ) لم يفارقنا حتى يعهد إلينا عهداً : الجد ، والكلالة ، وأبواب من أبواب الربا ) . ومسلم في : 2 / 81 ، بتفصيل ، ونحوه في : 5 / 61 و 8 / 245 ، ورواه ابن ماجة في : 2 / 910 وفي الدر المنثور : 2 / 249 : وأخرج عبد الرزاق ، والبخاري ، ومسلم ، وابن جرير ، وابن المنذر ، عن عمر . . الخ . ويدل هذا الصحيح المؤكد على أن عمر لم يسأل النبي صلى الله عليه وآله عن الكلالة ، وصرح به الحاكم وصححه : 2 / 303 ، أن عمر قال : ( لأن أكون سألت رسول الله عن ثلاثٍ أحب إلي من حمر النعم : عن الخليفة بعده ، وعن قوم قالوا نقرُّ بالزكاة في أموالنا ولا نؤديها إليك أيحل قتالهم ، وعن الكلالة ) .
لكن صحيح مسلم المؤكد أيضاً روى قول عمر إنه سأل النبي صلى الله عليه وآله عنها مراراً ! قال مسلم في : 5 / 61 : ( أن عمر بن الخطاب خطب يوم جمعة فذكر نبي الله وذكر أبا بكر ثم قال : إني لا أدع بعدي شيئاً أهم عندي من الكلالة ! ما راجعت رسول الله ( ص ) في شئ ما راجعته في الكلالة ، وما أغلظ لي في شئ

67