أخرى . . . وذكر أن ابن عباس قرأ آية التراب فسأله عنها عمر فاستشهد بأبي بن كعب فقال : هكذا أقرأنيها رسول الله ! قال أفأثبتها ؟ فأثبتها ! وفي مجمع الزوائد : 7 / 141 : أفأثبتها في المصحف قال : نعم ! رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح ) . ومعناه أنه كتبها في القرآن ولا بد أنه قرآن عمر الذي كان يجمعه عند حفصة ، وقتل قبل أن ينشره !
10 - نقص ( وهو أب لهم ) من آية ! في الدر المنثور : 5 / 183 : ( وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وإسحق بن راهويه وابن المنذر والبيهقي عن بجالة قال : مرَّ عمر بن الخطاب بغلام وهو يقرأ في المصحف : النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم ! فقال يا غلام حُكَّهَا فقال : هذا مصحف أبيّ ! فذهب إلى أبيّ فسأله فقال : إنه كان يلهيني القرآن ويلهيك الصفق بالأسواق ) . وعبد الرزاق : 10 / 181 ، وتاريخ المدينة : 2 / 708 والبيهقي : 7 / 69 ، والذهبي في سيره : 1 / 397 ، وكنز العمال : 2 / 569 . . الخ . ومعناه أنه أقرها وبقيت في المصحف ، أي مصحف عمر الذي خبأه عند حفصة !
11 - آية : ذات الدين ووادي التراب ! روى الحاكم : 2 / 224 : ( عن أبيّ بن كعب قال : قال لي رسول الله ( ص ) : إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن فقرأ : لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ . ومن نعْتها : لو أن ابن آدم سأل وادياً من مالٍ فأعطيته لسأل ثانياً ، وإن أعطيته ثانياً سأل ثالثاً ، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب ، وإن الدين عند الله الحنيفية غير اليهودية ولا النصرانية ومن يعمل خيراً فلن يكفره ) . وصححه ، ومجمع الزوائد : 7 / 140 .

26