ابتذال كشيدن مفاهيم سازنده و نابود كردن نيروهاى فعال و بيدار هر جامعه ، براى بهره گيرى بيشتر غولهاى استعمار اقتصادى حركت مىكنند بى آنكه با مانع مهمى روبرو شوند .
هر گاه اين وضع دگرگون گردد ، در مدت كوتاهى به طور قطع قسمت مهمى از مفاسد اجتماعى فرو خواهد نشست و اين كار جز از يك حكومت صالح و سالم جهانى كه در مسير منافع توده هاى جهان - و نه استثمارگران - براى ساختن جهانى آباد و آزاد و مملو از صلح و عدالت و ايمان ، ساخته نيست .
ثالثا :
وجود يك دستگاه قضائى بيدار و آگاه با وسيله مراقبت دقيق كه نه مجرمان از چنگ آن فرار مىكنند و نه از عدالت سرباز زنند ، نيز عامل مهمى در كاهش از ميزان فساد و گناه و تخلف از قانون است . و اگر اين سه جنبه دست به دست هم بدهند ابعاد تأثير آن فوق العاده زياد خواهد بود .
از مجموع احاديث مربوط به دوران حكومت مهدى ( عليه السلام ) استفاده مىشود كه او از تمام اين سه عامل بازدارنده ، در عصر انقلابش بهره مىگيرد آنچنان كه جمله معروفى كه حكم ضرب المثل را دارد جامه عمل به خود مىپوشد ، همان جمله كه مىگويد : " زمانى فرا مىرسد كه گرگ و ميش در كنار هم آب مىخورند " .
مسلما گرگان بيابان تغيير ماهيت نمىدهند ، لزومى هم ندارد كه چنين شود و نه ميشها از حالت كنونى درمىآيند اين اشاره به برقرارى عدالت در جهان و تغيير روش گرگ صفتان خونخوار كه با سازش با حكومت هاى جبار قرنها به خوردن خون قشرهاى مستضعف جامعه انسانى ادامه مىدادند ، مىباشد .
آنها در پناه نظام جديد يا به كلى تغيير روحيه مىدهند ، چرا كه گرگ صفتى هرگز جزء سرشت بشر نبوده و نيست و از نهادهاى عرضى و قابل تغيير است و يا حداقل بر سر جاى خود مىنشينند و به جاى خوردن منافع ديگران در

229