المؤلفون على من سبقهم أسماء لم يذكروها . وقد أوضح العسقلاني ذلك في مستهل كتابه " الإصابة " فراجع . . وقد ذكروا : أن النبي [ صلى الله عليه وآله ] توفي وكان عدد من رآه وسمع منه زيادة على مئة ألف إنسان . . أضف إلى ذلك : أنه قد يكون إهمال ذكر هذا الرجل في معاجم الصحابة كان لأجل ردته . . تلك هي خلاصة لما ذكره العلامة الأميني في كتابه القيم " الغدير " ونظن أنها تكفي لإعطاء صورة من هذا الموضوع ، وللعلامة الطباطبائي في كتاب " الميزان " ج 2 ص 5 و 6 و 11 وج 9 ص 67 - 71 كلام مفيد أيضاً فليراجع . والحمد لله رب العالمين . ( قَالَتِ الأعْرَابُ آمَنَّا ) السؤال ( 54 ) : هل ينطبق مفهوم الآية الشريفة : ( قَالَتِ الأعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ . . ) على وضعنا الحالي . . الجواب : إن من الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر [ كما ذكرته الآية 99