لكم ، وكلي أمل بأن تتكرموا علينا بالإجابة عليه ، قال : " لي أن أتساءل منكم علميا فقط ، وإن كنت في داخل نفسي لا أستبعد تجرأ الظالمين لأهل البيت [ عليهم السلام ] على ارتكاب كل جريمة بعد الذي فعلوه " . السؤال هو : من أين ثبت لكم التواتر الإجمالي بضرب الصديقة الطاهرة [ عليها السلام ] ، وإسقاط جنينها بالشكل الذي يمنع البحث التاريخي في الإثبات أو عدم الإثبات للحادثة ؟ ! . هلا تفضلتم بذكر المصادر الشيعية الموثقة التي روت الحادثة إلى درجة التواتر الإجمالي ؟ ويمكنكم الاستعانة بالمصادر السنية لتأييد ادعاء التواتر . وكما تعلمون ، فإن دعوى التواتر على صعيد الرواية والحديث دعوى كبيرة جدا في البحث العلمي . نعم الثابت بالتواتر الإجمالي أصل الهجوم على الدار . وهذا ما يعتقده أيضاً سماحة السيد فضل الله كما سأذكر في نهاية المداخلة " ثم قال : " إليك رأي سماحة السيد فضل الله في ظلامة الهجوم على الدار ، أوردها في كتابه : [ الزهراء القدوة ] تحت عنوان [ ظلاماتها ] : قال حفظه الله : " 1 - الهجوم على الدار : ذكر المؤرخون ومنهم ابن قتيبة في الإمامة والسياسة أن القوم جاءوا بعد وفاة الرسول وحادثة السقيفة بالحطب ليحرقوا بيت علي وفاطمة ، تهديداً لهما