ألا هَلُمَّ فاَعْجَبْ ، وما عِشْتَ أراكَ الدهرُ عَجَباً !
فَرغْماً لِمَعاطِسِ قوم يَحْسَبُون أنهم يُحْسِنون صُنْعاً .
ولَعَمْرُ اللهِ ، لقد لَقِحَتْ ، فنَظِرَةً رَيْثَما تُنْتَجُ ، ثم احْتَلِبُوا طِلاعَ القَعْبِ ، دماً عَبِيطاً ، وذُعافاً مُمْقِراً ، فهنالك يَخْسَرُ المُبْطِلون ، ويَعْرِفُ التَّالُون غِبَّ ما أسَّسَ الأَوَّلُون .
فَطِيُبوا عن أنفُسِكم نَفْساً ، وطامِنُوا للفِتْنة جَأْشاً ، وأبْشِرُوا بسَيف صارِم ، وهَرْج شامِل ، يَدَعْ فَيْئكُم زَهِيداً ، وجَمْعَكم حَصِيدا .
فيا حَسْرةً عليكم ، وأنَّى بكم ، وقد عَمِيَتْ عليكم ؟ ( أَنُلْزِمُكُمُوها وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ ) [1] .
* * * هذا طَرَفٌ مِن حديث أطْولَ منه ، يُرْوَى من طريق أهل البَيتَ ( عليهم السلام ) . [2] ألفاظ الخطبة التي شرحها ابن الأثير العائف : الكارِهُ للشيء ، وقد عِفْتُ الشيءَ ، أعافُه .
والقالي : المُبْغِضُ ، والهاجِرُ ، وقد قَلَي الشيءَ ، يَقْلِيه قِلا .
واللَّفْظُ : الرَّمْيُ ، والإِلقاءُ .
والعَجْمُ : الاختِبارُ ، وأصلُه العَضُّ ، يقال : عَجَمْتُ العُودَ : إذا عَضضْتَه بأسنانِك ، لتختبرَ قُوَّتَه مِن ضَعْفِه .
وشَنِئْتُهم : إذا أبْغَضْتَهم ، يقال : شَنِئْتُه ، أشْنَؤْه ، شَنْآناً ، وشَنَآناً .

[1] سورة هود : 28 .
[2] منال الطالب في شرح طوال الغرائب : ابن الأثير : 528 - 529 .

169