أم بعده قال بعده بزمان ثم يستنقذكم منه عظيم ذو شأن يذيقهم أشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشأن قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانه أو ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل يأتي بالحق والعدل من أهل الدين والفضل يكون الملك في قومه إلى يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم يجزى فيه الولاة يدعى من السماء دعوات يسمع منها الاحياء والأموات ويجمع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن اتقى الله الفوز والخيرات قال ابن عساكر بلغني ان سطيحا ولد في أيام سيل العرم وتوفى في العام الذي ولد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه عاش خمسمائة سنة وقيل ثلاثمائة سنة وأخرج أبو موسى المديني في الذيل عن ابن الكلبي عن عوانة قال قال عمر لجلسائه هل فيكم أحد وقع له خبر من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية فقال طفيل ابن زيد الحارثي وكان قد أتت عليه ستون ومائة سنة نعم يا أمير المؤمنين كان المأمون بن معاوية على ما بلغك من كهانته فذكر الحديث في إنذاره بالنبي صلى الله عليه وسلم وقوله يا ليت أني ألحقه * وليتني لا أسبقه قال طفيل فأتانا خبر النبي صلى الله عليه وسلم ونحن بتهامة فقلت يا نفس هذا ذاك الذي أنذر به المأمون قال وتراخت الأيام إلى أن وفدت فأسلمت * ( باب ما وجد على الحجارة القديمة من نقش اسمه صلى الله عليه وسلم ) * اخرج ابن عساكر من طريق الحسن عن سليمان قال قال عمر بن الخطاب لكعب أخبرنا عن فضائل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل مولده قال نعم يا أمير المؤمنين قرأت فيما قرأت ان إبراهيم الخليل وجد حجرا مكتوبا عليه أربعة أسطر الأول أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني والثاني إني أنا الله لا إله إلا أنا محمد رسولي طوبى لمن آمن به واتبعه والثالث إني أنا الله لا إله إلا أنا من اعتصم بي نجا والرابع إني أنا الله لا إله إلا أنا الحرم لي والكعبة بيتي من دخل بيتي أمن عذابي وأخرج البخاري في التاريخ والبيهقي من طريق محمد بن الأسود بن خلف بن عبد يغوث عن أبيه أنهم وجدوا كتابا أسفل المقام فدعت قريش رجلا من حمير فقال إن فيه لحرفا لو أحدثكموه لقتلتموني فظننا أن فيه ذكر محمد فكتمناه وأخرج أبو نعيم من طريق حريش بن أبي حريش عن طلحة قال وجد في البيت حجر منقور في الهدمة الأولى فدعي رجل فقرأه فإذا فيه عبدي المنتخب المتوكل المنيب المختار مولده بمكة ومهاجره طيبة لا يذهب حتى يقيم السنة العوجاء ويشهد أن لا إله إلا الله أمته الحمادون يحمدون الله بكل أكمة يأتزرون على أوساطهم ويطهرون أطرافهم وأخرج ابن عساكر عن أبي الطيب عبد المنعم بن غلبون المقرئ قال لما فتحت عمورية وجدوا على كنيسة من كنائسها مكتوب بالذهب شر الخلف خلف يشتم السلف واحد من السلف خير من ألف من الخلف يا صاحب

36