ولدا فلففته في خرقة وألقيته من خارج الجدران حيث قضاء الحوائج ، فجاء كلب يشمه فخشيت أن يأكله فرميته بحجر فوقعت في رأسه فشجته ، فعدت إليه أنت وأمك فشدت رأسه أمك بخرقة من جانب مرطها ثم تركتماه ومضيتما ولم تعلما حاله ؟ فسكتت فقال لها : تكلمي بحق ، فقالت : بلى والله يا أمير المؤمنين ان هذا الامر ما علمه منى غير أمي ، فقال : قد أطلعني الله عليه ، فأصبح فأخذه بنو فلان فربى فيهم إلى أن كبر ، وقدم معهم الكوفة وخطبك وهو ابنك ثم قال للفتى : اكشف رأسك ، فكشفه فوجد أثر الشجة ، فقال ( ع ) هذا ابنك قد عصمه الله تعالى مما حرمه عليه ، فخذي ولدك وانصرفي فلا نكاح بينكما وله في هذه الواقعة ( ع ) ما يقضى بولايته ويسجل بكرامته .
ومنها ما رواه الحسن بن ذكردان الفارسي قال : كنت مع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وقد شكا إليه الناس وأنا زيادة الفرات ، وانها قد أهلكت مزارعهم ، وتحب أن تسأل الله أن ينقصه عنا ، فقام ودخل بيته والناس مجتمعون ينتظرونه فخرج وعليه جبة رسول الله صلى الله عليه وآله وعمامته وبرده ، وفي يده قضيبه ، فدعا بفرسه فركبها ومشى ومعه أولاده والناس وأنا معهم رجالة حتى وقف على الفرات ، فنزل عن فرسه فصلى ركعتين خفيفتين ثم قام وأخذ القضيب بيده ومشى على الجسر ، وليس معه سوى ولديه الحسن والحسين عليهما السلام وأنا ، فأهوى إلى الماء بالقضيب فنقص ذراعا فقال : أيكفيكم ؟
فقالوا : لا يا أمير المؤمنين ، فقام وأومى بالقضيب وأهوى به إلى الماء فنقصت الفرات ذراعا آخر هكذا إلى أن نقصت ثلاثة أذرع ، فقالوا : حسبنا يا أمير المؤمنين ، فركب عليه السلام فرسه وعاد إلى منزله ، وهذه كرامة عظيمة ونعمة من الله جسيمة .
قلت : فكان هو عليه السلام أولى وأحق بقول القائل

278