رسول الله صلى الله عليه وآله فقال على : لست تصل إليه فما حاجتك ؟ فقال الرجل : انه لا بد من الدخول عليه ، فدخل على فاستأذن النبي ( ص ) فأذن له فدخل فجلس عند رأس رسول الله صلى الله عليه وآله ، ثم قال : يا نبي الله انى رسول الله إليك ، قال :
وأي رسل الله أنت ؟ قال : انا ملك الموت أرسلني إليك أخيرك بين لقائه والرجوع إلى الدنيا . فقال له النبي صلى الله عليه وآله : فأمهلني حتى ينزل جبرئيل فأستشيره ونزل جبرئيل فقال يا رسول الله الآخرة خير لك من الأولى ولسوف يعطيك ربك فترضى ، لقاء الله خير لك فقال ( ص ) : لقاء ربى خير لي فامض لما أمرت به ، فقال جبرئيل لملك الموت : لا تعجل حتى أعرج إلى السماء وأهبط قال ملك الموت لقد صارت نفسه في موضع لا أقدر على تأخيرها ، فعند ذلك قال جبرئيل : يا محمد هذا آخر هبوطي إلى الدنيا إنما كنت أنت حاجتي فيها .
واختلف أهل بيته وأصحابه في دفنه فقال علي عليه السلام : ان الله لم يقبض روح نبيه إلا في أطهر البقاع ، وينبغي أن يدفن حيث قبض فاخذوا بقوله .
وروى الجمهور موته في الاثنين ثاني عشر ربيع الأول ، قالوا ولد يوم الاثنين وبعث يوم الاثنين ودخل المدينة يوم الاثنين وقبض يوم الاثنين كما ذكرناه آنفا ، ودفن يوم الأربعاء ، ودخل إليه العباس وعلي والفضل بن العباس وقيل وقثم أيضا وقالت بنو زهرة : نحن أخواله فأدخلوا منا واحدا فأدخلوا عبد الرحمان بن عوف ويقال دخل أسامة بن زيد ، وقال المغيرة بن شعبة : أنا أقربكم عهدا به وذلك أنه ألقى خاتمه في القبر ونزل ليستخرجه ولحده أبو طلحة وألقى القطيفة تحته شقران . ( 1 * ) قال صاحب كتاب التنوير ذو النسبين بين دحية والحسين : لا شك انه

( 1 * ) شقران بضم الشين المعجمة وسكون القاف ثم الراء وبعدها الألف والنون : هو مولى رسول الله ( ص ) واسمه صالح شهد بدرا وهو مملوك ثم أعتق ، مات في خلافة عثمان .

19